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空(むな)しい欲望を満足させるために君が今日まで注いで来た努力の半分でいいから、
それらの欲望からの脱却に注いでみるがい・・
エピクテトス
名言カテゴリ
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エピクテトス
エピクテトス(Επκτητο, Epikttos、50年ごろ - 135年ごろ。
人物カテゴリ
#哲学者
エピクテトスの名言
快楽に抵抗するは賢者、快楽の奴隷になるは愚者。
自分がどうなりたいか、まず自分自身に問え。しかる後、しなければならないことをせよ。
何についてもいうな、「なくした」と。「返した」と言え。
人があなたのことを悪く言う。それが真実なら直せばいい。それがウソなら笑い飛ばせばいい。
汝を罵倒したり、打ちたるその人間が汝を虐待するにあらず。それを恥辱なりと考える汝の想念が、然(しか)らしむることをしか・・
許すことは復讐に勝る。
人間の本性には、動物と通い合える肉体と、神々と通い合える理性・英智とが混じり合っている。
君自身の行為や、出くわした危険を、たくさん、度をこえて述べることは避けたほうがいい。
己の敵に何を持って復仇すべきか? できる限り多くの善を行うべく努力せよ。
自分に欠けているものを嘆くのではなく、自分の手元にあるもので大いに楽しむ者こそ賢者である。
人を不安にするのは、物事ではない。物事についての意見だ。
自分が不幸なとき、他の人たちを非難するのは無教養者、自分自身を非難するのは教養の初心者、そして他人をも自分をも非難しな・・
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空(むな)しい欲望を満足させるために君が今日まで注いで来た努力の半分でいいから、それらの欲望からの脱却に注いでみるがい・・
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この旅 果(はて)もない旅のつくつくぼうし
グローバル経済。ずっぽりと組み込まれて、いわゆる国民経済が成り立たなくなっている。経済というのは「経世済民」を略した言葉で、世を治めて民の苦しみを救うという意味だ。ところが、企業は株主利益を最優先にしたグローバルな市場でし烈な競争を強いられ、最大の関心は自社防衛、生き残りになった
我々は常に現在にいたためしがない。来るのがとても待ち通しくて、その歩みを早めさせようとするかのように未来を待ちこがれているか、あるいは、あまり速やかに過ぎ去るので、その歩みを引きとめておこうとするかのように、過去を呼び返している
私はあなたの意見には反対だ。だがあなたがそれを主張する権利は命をかけて守る
人間が自分で意味を与えないかぎり、人生には意味がない
内なる道しるべに従えば、不可能はない。