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競合社会では、個の野心が公の利益。
アダム・スミス
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アダム・スミス
アダム・スミス(Adam Smith、1723年6月5日などがある。
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アダム・スミスの名言
本当に出席に値する講義には、出席を強制する規律など必要ではない。
最小の労力をもって最大の欲望を満たすことが、人間の経済行為の基礎原理である。
1人の金持ちが存在するためには、少なくとも500人の貧乏人がいなければならない。
どんな種類の変更も改良も何も望まないほど完全に自分の境遇に満足しきっていることは、おそらくただの一例もないだろう。
人間は安物買いをする動物である。他の動物はそんなことはしない。
群衆の一員でいることはまったく気楽なことだ。
国家を最下級の野蛮状態から最高度の富裕に達せしめるには、平和と軽い税金と、正義の寛大な執行の他に不可欠なものはほとんど・・
いやしくても大財産があれば、必ず大不幸がある。ひとりの富者があるためには、五百名の貧者(ひんじゃ)がなくてはならない。
もともと荷物かつぎの人と哲学者とは、番犬と猟犬ほどにも違わない。両者の間に深淵を開いたのは「分業」である。
世の中のために働いていると言っている人間で、本当に世の中のために働いている人間を見たことはない。
慈善は婦人の徳、寛大は男子の徳。
大道のそばでひなたぼっこをしている乞食の有する安心感は、もろもろの王様が欲しても得られないものである。
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真の謙譲は、偽の謙譲が生まれると同時に消滅する
一人ひとりが組織における価値を持ち、それぞれが最も有機的に連動し、効率よく活動する。単に肩書きで人をコントロールする組織文化は、企業成長の大きな妨げとなる
根性論みたいですけど、楽しい場に居続けるには、ものすごくもがいてないといけないじゃないですか。しんどくても、それも含めて楽しいと思えるかどうかが大事でしょう
われは孤独である。われは自由である。われはわれみずからの王である。
自分だけのために、自分が決めたことだけをやるのは、なかなか困難なことなのだけれど、誰かのためにもなることは、あんがいやれるものだ
幸福な結婚とは、婚約してから死ぬまで全く退屈しない長い会話のようなものである
前後のわからないような、むつかしい考に悩んだりする事がある度に、小父さんはまず足の事を思ってみる。自分がほんとにしっかり立って、頭を上にあげているかしらと思ってみる
上司の権威をつけるための最良の方法は、部下が困っている仕事を解決してやることである。
収入が一定であればお金に対する価値観は変わらない。収入が増えればお金に対する価値観はどんどん切り下げられていくということだ。支出をケチるという考え方を、収入を増やすという考え方に変え、ケチケチして1000円のもので迷っていたのが馬鹿馬鹿しくなるような形に持って行った方が人生をより楽しめるのではないかと思う
夫婦というものは、夫婦を構成する二人のうち、より低いほうの水準に合わせて暮らすものである。
肉体はおとろえるが こころの目がひらく 人間の晩年というものはおもしろい 今日まで生きて いのちのふかさが見えてきた
僕の肩は重くなった そして僕はもうたよる手が無くなった 無意識にたよっていた手が無くなった ただこの宇宙に充ちている父を信じて自分の全身をなげうつのだ