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五十歳までは、世界は我々が自分の肖像を描いていく額縁である。
アミエル
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アミエルの名言
女はなぜとか、何のためにとかいった理由なしに愛されることを望むものだ。つまり、美しいからとか、善良であるとか、聡明であ・・
平等主義は因習的不平等・独断的特権・歴史的不正を除去した後、次には、功績・能力・徳性の不平等に対して謀反を起こした。
人生の旅をするのに有用な路銀は、一つの偉大な義務と、いくつかの誠実な愛情である。
精神はすべてに役立つが、何に対しても十分ではない。
自由・平等は悪い原理である。真の人間的原理は正義である。弱者に対する正義は保護もしくは善意である。
民衆を自分の道具にするために民衆に媚びるというのが、普通選挙の手品師・ペテン師の業である。
女、この生きている謎を解くためには、それを愛さなければならない。
正しく見るためには二度見よ。美しく見るためには一度しか見るな。
病気は、いわゆる人間必滅の心の経験である。病気は身体に現れた恐怖である。
民主制は、虚栄心の強いエゴイズムがよってたかってする山分けにほかならない。
決心する前に完全に見通しをつけようとする者は、決心できない。
親戚は、我々の忍耐と我慢を要求する最もひどいものである。
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五十歳までは、世界は我々が自分の肖像を描いていく額縁である。
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「私にはその行為に責任があるのだろうか?ないのだろうか?」という疑問が心に浮かんだら、あなたに責任があるのです
人は、不幸な人には同情はしても、愛し、協力を惜しまないのは、幸運に恵まれた人に対してである。
女性──普通「男」の近くに住む、順応性の少ない動物。
もしも詩人が、すぐれた模範を世間に披露し、その一歩一歩が自己の証となるのでなければ、彼は無用の長物だ
時はモラルの分野でさえも偉大な公証人である。
人間も本当に下等になると、ついに他人の不幸や失敗を喜ぶこと以外の関心をなくしてしまう
私が大学に入学した時は、日本という国が何もかも大きく変わろうとしている時代でした。だから日本人としてどうこれから国を支えていくのか、まず自分たちが考えなくてはいけない、とよく話していた
人が現実に生きていることと、人がどう生きるべきであるかということは、大変かけ離れている。