誰であろうとも、忠義のためにこの世を去った者に対しては、その後継ぎを立てて、一家の絶えないようにしてやらねばならない。ただ、家名を継がせる場合に、１０歳未満の幼子には、代理を立ててやり、また、夫婦の間に子どももない場合は、弟に継がせ、娘一人子のときには困らないようにしてやらねばならない｜名言大学

誰であろうとも、忠義のためにこの世を去った者に対しては、
その後継ぎを立てて、
一家の絶えないようにしてやらねばならない。
ただ、
家名を継がせる場合に、
１０歳未満の幼子には、
代理を立ててやり、
また、
夫婦の間に子どももない場合は、
弟に継がせ、
娘一人子のときには困らないようにしてやらねばならない

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豊臣秀吉の名言

主従や友達の間が不和になるのは、ワガママが原因だ

主人は無理をいうなるものと知れ

信長公は勇将なり　良将にあらず

降参した者を殺してはいけません

側に置いておそろしい奴は、遠くに飛ばす

いくら謙信や信玄が名将でも、俺には敵わない。彼らは早く死んでよかったのだ。生きていれば、必ず俺の部下になっていただろう

いつも前に出ることがよい。そして戦のときでも先駆けるのだ

人の意見を聞いてから出る知恵は、本当の知恵ではない

財産を貯め込むのは、良い人材を牢に押し込むようなものだ

負けると思えば負ける、勝つと思えば勝つ。逆になろうと、人には勝つと言い聞かすべし

返す返す秀頼のこと　頼み申し候　五人の衆　頼み申し候　頼み申し候

我が身の目付けを頼み、異見を承わり、我が身の善悪を聞き、万事に心を付ける。これこそが、将たる者、第一の要務である

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書生だの浪人だのという連中は、昔から絶えず俺のところへやってくるが、ときにはうるさいと思うこともあるけれど、しかし、よく考えてみると、彼らが無用意に話す言葉の内には、社会の景況や時勢の変遷が自然にわかって、なかなか味わうべきことがあるよ。匹夫匹婦の言も、虚心平気でこれを聞けば、みな天籟（てんらい＝絶妙の詩文）だ

人間、数ある中には、天の教えを受ける勘を備えている者がある

私にしてみれば、快楽や恥辱のうちにあって喜んでいる者のほうが、艱難に耐えているとおぼしい者よりなお、同情に値する。

劣った者は立派な人を馬鹿にするけれど、立派な人はそうはしない（＝劣った人を馬鹿にしない）。ライオンはキツネの群れを守る・・

友達は俺と僕と私だけだ。

世に処するには、どんな難事に出会っても臆病ではいけない。「さあ、なにほどでも来い。おれの身体がねじれるならばねじってみろ」という料簡で事をさばいてゆくときは、難時が到来すればするほどおもしろ味がついてきて、物事は造作もなく落着してしまうものだ

何事も他人に負けてはならないとする気持ちと、決めた目的の下に一刻も油断なく、心の緊張を失わないことが大事だ

じぶんを呼びとめる小さな声が、どこからか聞こえて、しばらくその声に耳を澄ますということが、いつのころからか頻繁に生じる・・

世の中には体は生きているが、心が死んでいる者がいる。反対に、体が滅んでも魂が残っている者もいる。心が死んでしまえば生きていても、仕方がない。魂が残っていれば、たとえ体が滅んでも意味がある

他人を知る者は利口だが、自分自身を知る者は聡明である。他人に勝つ者は強いが、自分自身に勝つ者は勇敢である。

学問ばかりやっているのは、腐れ儒者であり、もしくは専門馬鹿、または役立たずの物知りに過ぎず、おのれを天下に役立てようとする者は、よろしく風の荒い世間に出て、なまの現実を見なければならない

名門、名声は悪を示す仰々しき飾りなり。