その身は若輩ではあるが、小姓頭（こしょうがしら）をも命じた者に、脇差しの鞘（さや）で頭を殴ったことは、それがしの誤りだ｜名言大学

その身は若輩ではあるが、
小姓頭（こしょうがしら）をも命じた者に、
脇差しの鞘（さや）で頭を殴ったことは、
それがしの誤りだ

伊達政宗

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伊達政宗の名言

仮初にも人に振舞候は、料理第一の事なり。何にても、其の主の勝手に入らずば、悪しき料理など出して、差当り虫気などあらば、気遣い千万ならん

ご馳走とは旬の品をさり気なく出し、主人自ら調理して、もてなす事である

大事の義は人に談合せず、一心に究めたるがよし

物事、小事より大事は発するものなり。油断すべからず

今日行くをおくり、子孫兄弟によく挨拶して、娑婆の御暇申すがよし

大事の義は、人に談合せず、一心に究めたるがよし

朝夕の食事はうまからずとも褒めて食ふべし。元来客の身に成れば好き嫌ひは申されまじ

若者は勇猛に頼り、壮年は相手の強弱を測って戦う

気長く心穏やかにして、よろずに倹約を用い金銀を備ふべし。倹約の仕方は不自由なるを忍ぶにあり、この世に客に来たと思へば何の苦しみもなし

曇りなき心の月に先立てて浮き世の闇を照らしてぞ行く

仁に過ぐれば弱くなる。義に過ぐれば固くなる。礼に過ぐれば諂（へつらい）となる。智に過ぐれば嘘を吐く。信に過ぐれば損をする

外記（正重）言はれぬ事を被申候。政宗程の者が御成を申自身御膳を上るうへ。おにする（毒見する）所にてはなきぞ御膳に毒を入るるは、早十年前の事なり十年前にも。日本の神かけて毒などにて。殺し奉るべきとは夢々思はぬぞ。一度は乗寄てこそとは思ひ候

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僕は幸せだ。何故ならお前という親友を得られたからだ。僕はこのために生きたんだ

高遠な目的と生への意欲とが、人間存在の主要原料である。その原料こそ、人間が達成できるもっとも強力な力を示すものだ。

人は一人では生きられない。だからこそ、人とのかかわりに人生は大きく左右されます

苦しみに耐えることは、死ぬよりも勇気がいる

人間すら恨む時ありました

人間は「自分の死後に、何が起ころうとしているのか」に思いをはせることが大事である

創作は常に冒険である。所詮は人力を尽した後、天命にまかせるより仕方はない

苦しい時の我慢は普通の我慢。本当の我慢はここがチャンスだという時に、心を逸（はや）らせない我慢である

普通でいい

「何を着るか」は、その人の生き方を左右するほど重要だと僕は考えています

権威は常に、何時はこのことを成せ、あのことをなすべからずと命令するような個人や制度であるとは限らない。この種の権威は、外的権威と名付けることができるであろうが、権威は、義務、良心あるいは超自我の名のもとに、内的権威としてあらわれることもある

人生を成功させるには「世渡り力」が必要。たとえば何かしてもらったら「ありがとう」を4回言う