大将が文道を好むというのは、必ずしも書物を多く読み、詩を作り、故事を覚え、文字を嗜むことではない。誠の道を求め、何事につけても吟味工夫を怠らず、筋目をたがえず善悪をただし、賞罰を明らかにして、心に憐みの深いのをいう

思いおく言の葉なくて、ついに行く、道は迷はじなるにまかせて

天下に最も多きは人なり。最も少なきも人なり

その人の本質はそのまま残し変化に対応するには、常に柔軟でなければいけない

文武は車の両輪のごとく、そのひとつが欠けても駄目である、と昔の人もいっている。治世に文を用い、乱世に武を用いるのは、当然のことであるが、治世に武を忘れず、乱世に文を捨てないのが、最も肝要である

戦いは考え過ぎては勝機を逸する。たとえ草履と下駄とをちぐはぐに履いてでもすぐに駆け出すほどの決断。それが大切だ

武将の家に生まれたからにはしばらくも武の道を忘れてはならぬ

私一人の注意では、多くの家来たちに届くまいから、見のがすことも多いだろう。よくないことがあったなら、遠慮なく早く知らせてほしい

自ら潔うして他の汚濁を洗い、しかも清濁併せ容るるは水なり

一度に敵を千も二千も討取ることは得手者に候

槍・太刀・弓馬の諸芸を自から行なうのを、身分の低い者の仕事であるとして、自分で一度も行なわなかったならば、家来たちの武芸も進歩することがないだろう

常に己れの進路を求めてやまざるは水なり