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巧言令色(こうげんれいしょく)、
鮮(すく)なし仁(じん)
孔子
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孔子の名言
人の己(おの)れを知らざることを患(うれ)えず、人を知らざることを患う
先ず其の言を行い、而して後(のち)にこれに従う
君子に三戒(さんかい)あり
怒りを遷(うつ)さず
性(せい)相(あい)近し、習い相遠し
これを知(し)るをこれを知(し)るとなし、これを知(し)らざるを知(し)らずとなせ。これ知(し)るなり
過ちては改むるに憚(はばか)ることなかれ
君子(くんし)は義(ぎ)に喩(さと)り、小人(しょうじん)は利(り)に喩(さと)る
聞くときは、誤りなくしっかりと聞く
過ちて改めざる、これを過ちという
富貴は浮雲のごとし
物を見るときは、はっきり見る
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愛に触れると誰でも詩人になる
話すということはいい事だ。
あらゆる我々の発明は、知的生活を伴う物質的諸力を授けたが、人間の生活を物質的な圧力に屈服させた
征服とは、おまえの内部に、おまえを通して、おまえ自身を築きあげることである。
自己の持てるものを十分に己にふさわしき富と考えざる者は、世界の主となるとも不幸なり。
予知するために予見する。予見するために観察する
才能は勤勉努力に依存することをなす能力であり、自発的な力であるのに反し、天才は不随意の力である。
人間は、人間である。位や、肩書や、富など、見せかけだけの飾りではないか! 誠実な人間こそが、人間の王者なのだ! 知恵の・・
地面にちょろちょろとしか生えていない雑草を引き抜こうとしても全く手に負えないときがある。大きくて複雑な根が土の中に深くはびこっているからだ。難問とはえてしてそういう厄介なものだ。今までのやり方で解決できるものではない。目に見えるところだけ対処していてもどうにもならない。根こそぎ引き抜く必要がある
施して報を願わず、受けて恩を忘れず。
虚偽の世界では、正直な女ほど人をだますものはない。
親の喜びはひそかなものである。その悲しみや不安もまた同じだ