禅とは一人ひとりの実際の体験であって、分析や比較によって得られる知識ではない｜名言大学

禅とは一人ひとりの実際の体験であって、
分析や比較によって得られる知識ではない

鈴木大拙

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鈴木大拙

鈴木大拙（すずきだいせつ、本名：貞太郎〈ていたろう〉、英語: D. T. Suzuki 〈Daisetz Teitaro Suzuki〉1949年に文化勲章、日本学士院会員。

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鈴木大拙の名言

宗教の本領は「理」の矛盾を脱却し、此身を以て宇宙の大化と渾融し、百不知、百不会、其趣く所に任ずるに在り

人生の真相は現世に愛著するにもあらず、来世を欽仰するにもあらず

西洋人は物事を頭で考えて分析・比較・対照するが、東洋人は全体を見て腹で考える

愛は実在をあるがままに正しく見ることから流れ出る

真っ黒になって黙々として一日働き、時期が来れば“さよならで消えていく。このような人間を偉い人だと自分は言いたい

昔、孔子が衣食足りて礼節を知るといったように、衣食住が充分でないと、その方面の要求を満たすに忙しくて、礼儀というようなことは行われぬ。礼儀ということは即ち文化ということである

無心というは妄想なしとの義である

愛は、自我をしてその愛する対象の中にみずからを失わしめる。しかも同時にまた、その対象を自分のものにしようとする。これは矛盾であり、また人生の一大悲劇である

死を恐れるのは、やりたい仕事を持たないからだ。やりがいのある、興味ある仕事に没頭し続ければ死など考えているヒマがない。死が追ってくるより先へ先へと仕事を続ければよいのである

原始民族が、魚を取って食べるとか、それからオットセイを食べるとかいう所を見ると、いかにも人間というものが生きて行くためには、又他の生物を食べて行かなければならぬ

我々は知性に生きるのではなく、意志に生きるのだ

自分の物もないし、人のものということもないので、その生活様式は本当に共産主義の生活である

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過去に自分はいないし、未来に自分はいない。自分がいるのは、「今」過去は終わったし、未来はまだ来ていないし、どうにかできるのは「今」

一つだけ確かなことがある。それは、人間としての品位に欠けることのない立派な死に方は、二つあるということだ。そのうち一つ・・

教育は大事だし、本を読むことも、映画を観ることも、多くの人に接して表現を学ぶことも、本当に大事。言葉は生きていく上での大事な武器だから

普通の人が正気で人殺しをできるとは、とても思えないんです

誰もが、自分の考えている本当のことを発言する権利を有するし、誰もが、それを破壊する権利を持つ

恋する人は、自分も恋に生きているからこそ恋愛劇を好む。

奈良朝から、千年以上も、同じ田に、同じ米をつくって今日までつづいている。千年以上のの連作ということは、世界の農業者の常識を超越したことである

結果さえ良ければ、どんな手段も正当化される。

他人の苦しみを軽くしてやる時、人は自分が無能だとは思わないはずだ

自分が障がい者であることを認識させられたのは、むしろ大学を卒業して社会に出てからです

誰もが知るべき究極の教訓とは、無償の愛である。

気持ちは分かるけど、そんなに怖がってたら、できることもできなくなるし、どうせ生きていくなら、ある程度は開き直ったほうがいいよ