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空想はすなわち実行の原案
福沢諭吉
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fukuzawakyukyo
福沢諭吉
福沢 諭吉(ふくざわ ゆきち、旧字体:福澤 諭吉、天保5年12月12日〈1835年1月10日〉 - 明治34年〈1901年〉2月3日)は、幕末から明治の日本の、啓蒙思想家、教育者。
人物カテゴリ
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本・作品
福沢諭吉の名言
読書は学問の術であり、学問は事業の術である
社会共存の道は、人々自ら権利を守り幸福を求むると同時に他人の権利幸福を尊重し、いやしくもこれを侵すことなく、もって自他の独立自尊を傷つけざるにあり
人生、万事、小児の戯れ
人は、生まれながらに、貴賤貧富の別なし。ただ、良く学ぶ者は、貴人となり、富人となり、そして、無学なる者は、貧人となり、下人となる
一度、学問に入らば、大いに学問すべし。農たらば大農となれ、商たらば大商となれ
今日も生涯の一日なり
自分の悪かったことに気が付いて改めるというのは立派なことだ
人は他人に迷惑を掛けない範囲で自由である
自ら労して自ら食うは、人生独立の本源なり
日本人も西洋諸国の人民も、同じ天地の間にあって、同じ太陽、同じ月・海・空気を共にし、互いに通じ合う人情を持つ人民ではないか。余った産物は与え、外国に余っている物産はもらい、教え合い、学び合い、恥じたり自慢したりせず、互いに相手国の便利を考えて、その発展を願うべきであろう。
人間は、負けるとわかっていても、戦わねばならない時がある。だから、たとえ負けても勝っても、男子は男子なり。勝負をもって人物を評することなかれ
妊娠中に母を苦しめ、生れて後は三年父母の懐を免れず、その洪恩は如何と言えり
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一般的に努力というと多くの人が注目するのは野蛮な部分になるわけです。結果が出るかどうかに目を向けてしまう。お金儲けをしよう、勉強できるようになろう、というのも同じです。野蛮さしか持たない人を信用すべきではありません。あなたが、その野蛮さの犠牲になってしまうからです。無駄な部分への視線がない人は、人を傷つけることを厭わないものです。無駄な部分というのは、じつは、ヒトが仲間を思いやるという行動を可能にするために生まれた、長い目で見ると役に立つ無駄なのです
過去を後悔しなくていい。未来に怯えなくていい。そんなところを見るのではなく、いまこの時に集中しなさい
アンドロイドがべた褒めしてきたらみんな信用する。ロボットウソつかないやね
人間を見るのには危険に臨んでいるときの方が都合がよい。逆境にあるときの方が、どんな人物かよくわかる。そういうときにこそ・・
清風朗月一銭の買うを用いず
世間の恋人達を見るがいい。やっと告白が始まるときにはもう欺いている。
国といふものは、独立して、何か卓絶したものがなければならぬ。いくら西洋々々といつても、善い事は採り、その外に何かなければならぬ
万人の福利を願うことが自らの福利につながる。自分や自分の所属する小社会のみの福利を願う人は利己的であって、そうすることは、けっしてその人のためにはならない
大きなことを為す時は、まだ小さなうちに為せ。
行動を起こせば必ず成功する、という保証はないが、行動を起こさないかぎり、成功しない。
武士が他と異なるのは、兵法の心得があるという一点においてだけだ
今、天下の英雄は、ただ使君(しくん)と操とのみ。本初(ほんしょ)の徒、数うるに足らず