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活用なき学問は無学に等しい
福沢諭吉
名言カテゴリ
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fukuzawakyukyo
福沢諭吉
福沢 諭吉(ふくざわ ゆきち、旧字体:福澤 諭吉、天保5年12月12日〈1835年1月10日〉 - 明治34年〈1901年〉2月3日)は、幕末から明治の日本の、啓蒙思想家、教育者。
人物カテゴリ
#偉人
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#武士・武将
本・作品
福沢諭吉の名言
人生、万事、小児の戯れ
社会共存の道は、人々自ら権利を守り幸福を求むると同時に他人の権利幸福を尊重し、いやしくもこれを侵すことなく、もって自他の独立自尊を傷つけざるにあり
人は、生まれながらに、貴賤貧富の別なし。ただ、良く学ぶ者は、貴人となり、富人となり、そして、無学なる者は、貧人となり、下人となる
一度、学問に入らば、大いに学問すべし。農たらば大農となれ、商たらば大商となれ
今日も生涯の一日なり
自分の悪かったことに気が付いて改めるというのは立派なことだ
人は他人に迷惑を掛けない範囲で自由である
自ら労して自ら食うは、人生独立の本源なり
人間は、負けるとわかっていても、戦わねばならない時がある。だから、たとえ負けても勝っても、男子は男子なり。勝負をもって人物を評することなかれ
日本人も西洋諸国の人民も、同じ天地の間にあって、同じ太陽、同じ月・海・空気を共にし、互いに通じ合う人情を持つ人民ではないか。余った産物は与え、外国に余っている物産はもらい、教え合い、学び合い、恥じたり自慢したりせず、互いに相手国の便利を考えて、その発展を願うべきであろう。
行為する者にとって、行為せざる者は最も過酷な批判者である
妊娠中に母を苦しめ、生れて後は三年父母の懐を免れず、その洪恩は如何と言えり
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三たび思いて後(のち)これを行う
天の時は地の利に如(し)かず、地の利は人の和に如かず。
以前、私は情熱を傾けて支那(しな)の社会を攻撃した文章を書いた事がありましたけれども、それも、実は、やっぱりつまらない・・
(日本は)グローバル化時代にもかかわらず、国際的な頭脳循環がうまくいっていません
無刀とて、必ずしも人の刀をとらずしてかなはぬと云ふ儀にあらず。又刀を取りて見せて、是を名誉にせんにてもなし。わが刀なき時、人にきられじとの無刀也
一個人がいかに富んでいても社会全体が貧乏であったら、その人の幸福は保証されない。その事業が個人を利するだけでなく、多数社会を利してゆくのでなければ、決して正しい商売とはいえない
弱い者ほど相手を許すことができない。許すということは、強さの証だ
研究者はいったん分野ができると、それしかものが見られなくなる。でも、そもそも研究というのはそうじゃない。既存の分野にとどまっていたって新しいことがやれるわけないんです
人というものが世にあるうち、もっとも大切なのは出処進退の四字でございます。そのうち進むと出づるは人の助けを要さねばならないが、処ると退くは、人の力をかりずともよく、自分でできるもの。拙者が今大役を断ったのは退いて野におる、ということで自ら決すべきことでござる。天地に恥ずるところなし
未熟な自分を責めてる限り、幸せにはなれない
音楽教育は子どもを音楽好きにすることから始めましょう
貧に処するは逆境なるが故に難く、富に処するは順境なるが故に易し。