私たちは、大きいことはできません。小さなことを大きな愛をもって行うだけです。

富者(ふしゃ)は貧者(ひんじゃ)を治め、借りる者は貸す者の僕(しもべ)となる。

もっとも重要な問いは「どこから」ではなくて「どこへ」である

親離れかできない子どもというのは、子離れができない親の態度の方か問題だと言えます

人間はね、急行列車で走りまわっているけれど、何を探しているのか自分でもわかっていない。

科学は客観性の高いものですが、人々の営みとか自然観、人生観、死生観などの、真っ当な主観を醸成します

使う必要のないお金はびた一文も使うな。

人の一生というのは、たかが五十年そこそこである。いったん志を抱けば、この志に向かって事が進歩するような手段のみをとり、いやしくも弱気を発してはいけない。たとえ、その目的が成就できなくてもその目的への道中で死ぬべきだ。生死は自然現象だから、これを計算に入れてはいけない『竜馬がゆく』、坂本龍馬のセリフ（作：司馬遼太郎）

天をうらまず、人をとがめず、勉強して人事を知り、天を知る。そして天のみは私を知っている。

限りある資産を頼りにするよりも、限りない資本を活用する心掛けが肝要である。限りない資本を活用する資格とは何であるか。それは信用である

“善人とはほかに大して褒(ほ)めるところのない人物、といって悪ければ頭脳的反応がきわめて単純で、心の中を簡単に見すか・・

日本の神話の神々は、ほんとうに人間的であり（ドイツ語でいう「自然人（ナトゥアメンシェン）」であろう）、いつもいつも最敬礼に値するというわけではない。その一方で、この神々は、その卓越した道徳性によってほとんど至尊の域にまで達することがある。その高みを、われわれは謹んで随神（かんながら）とよぶ