現代の代表的な建築は、法隆寺や東照宮を摸し、幽玄や、風流や、粋をさぐったものからは生れてこないにきまっている。もっと時代的な俗悪なもの、実用的なものが、後日において、法隆寺と同じ位置に到達するものなのだ｜名言大学

現代の代表的な建築は、
法隆寺や東照宮を摸し、
幽玄や、
風流や、
粋をさぐったものからは生れてこないにきまっている。
もっと時代的な俗悪なもの、
実用的なものが、
後日において、
法隆寺と同じ位置に到達するものなのだ

坂口安吾

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坂口安吾

坂口安吾（さかぐちあんご、1906年〈明治39年〉10月20日 - 1955年〈昭和30年〉2月17日）は、日本の小説家、評論家、随筆家。本名は坂口炳五（さかぐちへいご）。

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本・作品

坂口安吾の名言

悲しみ、苦しみは人生の花だ

人生はつくるものだ。必然の姿などというものはない

ほんとの幸福というものはこの世にないかも知れないが、多少の幸福はきっとある

人間の尊さは自分を苦しめるところにあるのさ。満足はだれでも好むよ。けだものでもね

人間の、また人生の正しい姿とは何ぞや。欲するところを素直に欲し、いやな物はいやだと言う、要はそれだけのことだ。好きなものを好きだという、好きな女を好きだと言う

人間というものはベラボーなオプチミストでトンチンカンなわけのわからないもの

青春ほど死の翳を負い、死と背中合せな時期はない

恋愛というものは常に一時の幻影で、必ず亡び、さめるものだ、ということを知っている大人の心は不幸なものだ

人生の疲労は年齢には関係がない

私は悪人です、と言うのは、私は善人です、と言うことよりもずるい

人間は生き、人間は堕ちる。そのこと以外の中に人間を救う便利な近道はない

芸術は「通俗」であってはならぬが、しかほど「俗悪」であっても良い。人間自体が俗悪なものだから

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大道のそばでひなたぼっこをしている乞食の有する安心感は、もろもろの王様が欲しても得られないものである。

さよならの時にうろたえてはいけない。別れは再びめぐり逢う前になくてはならないものだから。そして再会の時は必ずやってくる君とその友人のために、ある時間を経て、いくつかの人生を巡った後に必ずやってくるものだ

私の生涯において、郵便料金に値する手紙は一つか二つだった

僕はいつも冒険に満ちた人生を求めている。だが、冒険に満ちた人生を実現するのは、自分だということを、本当に理解するのには長い時間がかかった

過程に学び、過程に迷い、過程に愛し、過程に見苦しく振る舞うのが人間の生きる自然の姿

ダンバインは偉大な失敗作でした

何かから離れることはできない。相手は地獄までもあなたについてくる。それならば、どんな誘惑にも抵抗しないことだ。ただし、そこから顔をそむけて歩きなさい

私も『ａｎ・ａｎ』（マガジンハウス）の仕事で、三つ編みにセーラー服という服装で熱海の秘宝館に行ったんです。そうしたら、みんな見て見ぬフリですわ。むしろ、指さして笑ってくれたほうがどんなにラクだったか・・・・

人間の驚嘆すべき特質の一つは、「マイナスをプラスに変える」能力である

「ダメな自分」であっても「ダメ」と決めつけないことだよ

忘れてはいけない。偉大な人間になって、なにか立派なことを創造しようと思ったら、多くのことを断念することができなくてはならないということを

もっとよく、というあがきが、往々にして、すでによいことを台無しにしてしまう