民主政治は専制政体と変わらない。なぜならば、民主政治とは全員がひとりの意志を無視し、時にはこれに逆らって議決し得る。と・・

私たちは、よろこびをもって生きたい。それを待っているだけではなく、自分からさがし出すことに慣れなければならない。どんなにつまらないことであってもいい、それをきょう一日の収穫として大事にしたい。＜よろこび上手＞こそ、苦しい世に生きていく知恵なのだ、とぼくは自分の体験から思うのです

銀行は、その会社の過去しか見ない。企業の過去しか見る能力がない

みんながめいめい自分の神様がほんたうの神さまだといふだろう。けれどもお互いほかの神さまを信ずる人たちのしたことでも涙がこぼれるだろう。それから僕たちの心がいいとかわるいとか議論するだろう。そして勝負がつかないだろう

運命というのもひょっとしてウィルスみたいなものではないだろうか。それ自体では何事も起きないけど、他の実力をもったサルモネラ菌や、あるいは紙幣や、恋文や、試験の答案用紙や、いろんな物につくことで、それを動かす。でもそれ自体は姿も形もなくて、見ることができない

絵画が視覚を、音楽が聴覚を魅するように、料理は味覚を虜にする。

脛(すね)に傷を持つ上司は、ストレートに部下を叱れません。正論を返されたら痛いからです。

小説というものが、政治論文のように積極的に人生をよくするためにのみ書かれなければならないとしたら、彼は多分「現実」とともに「小説」をも厭わしいものに思ったに違いない

憤怒は、他人にとっても有害だが、当人にとって、もっとも有害である

パラリンピックで金メダルを獲っているという経験は、何事にも変えられないと思うんです。たとえ調子が悪くても、勢いある奴がいたとしても、ディフェンディングチャンピオンというだけで相手にとっては脅威になると思いますから

経験というのは誰にでも自由に与えられる権利ではない。それは「偶然」が与えてくれた特権なのだ。

政治家の資質は政治家を選ぶ国民の資質でもある