人道は勤めるのを尊しとし自然に任せるのを尊ばない。勤めるということは私欲に克つということである｜名言大学

人道は勤めるのを尊しとし自然に任せるのを尊ばない。
勤めるということは私欲に克つということである

二宮尊徳

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二宮尊徳

二宮尊徳（にのみやそんとく）は、江戸時代後期の経世家、農政家、思想家である。自筆文書では金治郎（きんじろう）と署名している例が多いが、一般には「金次郎」と表記されることが多い。

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二宮尊徳の名言

大事を成さんと欲する者は、まず小事を務むべし。大事を成さんと欲して小事を怠り、その成り難きを憂いて、成り易きを務めざる者は、小人の常なり。それ小を積めば大となる

誠実にして、はじめて禍(わざわい)を福に変えることができる。術策は役に立たない

人道は一日怠れば、たちまちすたれる

道徳を忘れた経済は罪悪である。経済を忘れた道徳は寝言である

貧となり富となる。偶然にあらず、富も因て来る処あり、貧も因て来る処あり。人皆貨財は富者の処に集まると思へども然らず。節約なる処と勉強する所に集まるなり

貧富の違いは、分度を守るか失うかによる

すべての商売は、売りて喜び、買いて喜ぶようにすべし。売りて喜び買いて喜ばざるは道にあらず。貸借の道も、また貸して喜び、借りて喜ばざるは道にあらず

善悪と言っても、天が決めたものではなく結局、人間にとって便利かどうかだけの話である

富をみて直ちに富を得んと欲する者は、盗賊鳥獣に等しい。人はすべからく勤労して、しかる後に富を得る

昔蒔く、木の実大木（おおき）となりにけり、いま蒔く木の実、後の大木ぞ

朝夕に善を思っていても、その善事を実行しなければ善人とはいえない。だから悟道治心の修行などに時間を費やすよりは、小さい善事でも行なうのが尊い。善心が起こったならば、すぐ実行するがよい

楽しみを見て直ちに楽しみを得んと欲するものは、盗賊鳥獣に等しい。人は勤労して後に楽しみを得る

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重要なことは明日何をするかではなく、今日、何をしたかである

君子は貞（てい）にして諒（りょう）ならず

伝統や定式につき従っているだけでは、建築における個人性の表現に足かせをはめてしまうことになる。ギリシャ人が偉大であったのは、けっして昔に頼ろうとしなかったからだと言われているではないか

宗教は人類の性病である。政治は人類のガンである。

人は死の間際になってはじめて本気で生きてこなかったことに気づく

学問には平坦な大道はない。そして学問の険しい坂道を攀じ登る労苦を厭わないものだけに、その明るい頂上に辿り着く見込みがあるのです

顧客にとっての価値を想像してはならない。直に聞かなければならない