事の理によるときは、労せずして成る｜名言大学

事の理によるときは、
労せずして成る

韓非子

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韓非子

『韓非子』（かんぴし）は、中国戦国時代の法家である韓非の著書。内容は春秋戦国時代の思想・社会の集大成と分析とも言えるものである。

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韓非子の名言

虎の能く狗を服する所以は、爪牙なり

道理にかなったこと努力をすれば、案外容易に目標は達成できる。しかし、道理に反する事をやっていれば、どれだけ苦労しても無駄骨に終わるだろう

たとえ将来的に有用であることが立証されている政策でも、常に最優先事項だとは限らない

人生には時に他人の力に頼らなければならない時があるが、それが慢性化するとその人物の実力は凋落の一途を辿る

名君が臣下を統率するために必要なのは、アメとムチの使い分けだ

本当に優れた人物は、物事のわずかな変化や違和感を見逃さない

父母は、たとえ戯れであっても、子を欺いてはいけない

志の難きは、人に勝つに在らずして、自らに勝つに在り

遠水は近火を救わず

人を恃むは自ら恃むに如かず

明主のその臣を制する所は二柄のみ。二柄とは刑徳なり

安利はこれに就き、危害はこれを去る、これ人の情なり

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最近のいじめの問題については、メディアが過剰に報道し、社会も過剰に反応している部分もあるんじゃないかと思っている

他人がどうであろうと自分さえ、ちゃんとしていればいい。するだけのことをすればいい。

上手に別れられるなどということは、まったく稀なのだ。そういうのは、ちゃんとうまくいっていたら、別れたりはしやしない

お願いだから、自分のことを、過小評価しないでほしい

日本の民衆が、「公のためには個が犠牲になってもいい」という考え方に陥りやすいのは、歴史的、地理的要因があるからで、アジア的制度というアジア固有の国家制度が長く続いてきたためです

わがまま（自己本位）と不平によって、心はゆがめられたり曇ったりするように、愛はその喜びによって、視覚というものを明確な・・

古い道徳を破壊することは、新しい道徳を建立する時にだけ許されるです

楽しみも、苦しみも、悲しみも、生きている間だけのことだから

神様と肉屋だけが、ソーセージの中身を知っている。

少しばかり夢を見ることが危険であるというなら、その治療法は夢を減らすことではない。むしろもっと多くの夢を、四六時中夢を見続けることだ

私はなんとなく沖縄が祖国復帰して万々歳、様々な問題は片付いたような気になっていたのですが、実際にこの目で見た沖縄の実情は違いました

恋人は一瓶のワインであり、妻はワインの空き瓶である