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人主の患は、人を信ずるにあり。
人を信ずれば則ち人に制せらる
韓非子
名言カテゴリ
#作家
韓非子
『韓非子』(かんぴし)は、中国戦国時代の法家である韓非の著書。内容は春秋戦国時代の思想・社会の集大成と分析とも言えるものである。
人物カテゴリ
#作家
韓非子の名言
虎の能く狗を服する所以は、爪牙なり
たとえ将来的に有用であることが立証されている政策でも、常に最優先事項だとは限らない
人生には時に他人の力に頼らなければならない時があるが、それが慢性化するとその人物の実力は凋落の一途を辿る
名君が臣下を統率するために必要なのは、アメとムチの使い分けだ
本当に優れた人物は、物事のわずかな変化や違和感を見逃さない
父母は、たとえ戯れであっても、子を欺いてはいけない
志の難きは、人に勝つに在らずして、自らに勝つに在り
事の理によるときは、労せずして成る
遠水は近火を救わず
人を恃むは自ら恃むに如かず
安利はこれに就き、危害はこれを去る、これ人の情なり
明主のその臣を制する所は二柄のみ。二柄とは刑徳なり
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人主の患は、人を信ずるにあり。人を信ずれば則ち人に制せらる
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あるメンターが教えてくれた定義は、私のお金観を大きく変えました。彼の生き金の定義は、「すべての人の幸せのために使う」ことでした。自分を喜ばせるだけや相手に喜んでもらうだけでは不十分というわけです
笑顔を使いきった人間ほど、(誰かの)笑顔を必要とする者はいない
希望のために扉はいつも開けておきましょう。
教育は一朝一夕でできるものではありません
成功するのにたいした秘訣はない。他の人が理屈をこねている間に、さっさと粉をこねればいいだけのことである。理屈をこねても時間の無駄になるだけだが、粉をこねれば団子になる
毎時間ごとに自己と対話すれば、勇気あるものの見方、幸福になるものの見方、力強いものの見方、安らかなものの見方のできるように、自分を方向づけることができる
自制──先行する偏愛の道楽である。
女 ー それは男の活動にとって、大きなつまずきの石である。女に恋しながら何かをするということは困難である。だが、ここに、恋が妨げにならないたった一つの方法がある。それは恋する女と結婚することである
確実に幸福な人となるただ一つの道は人を愛することだ
昨年筆を断ちてより一年七ヶ月ぶりに、「新青年」十一月号より長篇「悪霊」を書きはじめたるも、翌九年一月号までに三回執筆せしのみにて中絶す
言葉というものがあるのを初めて悟った日の晩、ベッドの中で私は嬉しくて嬉しくて、このとき初めて早く明日になればいいと思い・・
人は一人一人では いつも永久に 永久に恐ろしい孤独である