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これからの組織論としては、
タスクフォース的なものがいいと私は思います。
歴史もそれをたくさん語っている
童門冬二
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#作家
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童門冬二
童門 冬二(どうもん ふゆじ、1927年〈昭和2年〉10月19日 - )は、日本の小説家。勲等は勲三等。本名は太田 久行。
人物カテゴリ
#作家
童門冬二の名言
お前が今いる場所で最善を尽くせばいいんだ。大きなことでなくても、今の自分がやれることを探しなさい
自分自身がもっているものにもう一度目を向けること。学ぶべきものはよそにあるのではなく、自分自身のなかにこそある
内なる自分を見つめながら、やるべきことを考えること。それが人生というものではないだろうか
歴史上の人物もパーフェクトではありません。一人の人間から丸ごとは学べない
まずはしっかり自分を持ち、そのことに自信を持つこと。その上で講演を聞いたり、本を読んだりして、足りないところを歴史を学ぶことで補えばいいんです
基本的に歴史に対する姿勢というのは、自分の考え方があって、それを補うために、あるいはそれをより輝かせるために、助長材として取り入れていくのがいいんです
『歴史に学べ』、とよく言われますが、ただ歴史に学ぶというのは、実は間違いなんです。まず必要なのは、経営者やリーダーが今、自分たちがやっていることは正しいんだと、自分を是認することなんですね
(黒田官兵衛が)息子に家督を譲った後の晩年のことですが、幼い子どもたちにとても好かれたという話があります。子どもというのは、本能的に人柄を見抜きますから、官兵衛が根っからの善人でなければ、そういう逸話は残らないと思います
自分を変えるということは、生き方を変えることだ。かなりの勇気がいる
出会いは人間の運命を変える
人には賢愚の差はあるけれど、ひとつやふたつは優れた才能を持っている。それを育てれば一人前の人間になれる。吉田松陰はそうした信念を持って、俳句・和歌などを得意とする入牢者を活用して、つらい牢を楽しい場所に変えてしまいます
どんなに厳しい状況に置かれても、徹底して自分の出番を待っていたのが桂小五郎という男でしょう。徳川家康に似て、社会の動き、世の中の潮流を見抜く鋭い力がありました。やがて自分の出番がくるという考えは、自分を信じ切る気持ちが強かったと言い換えてもいいかもしれません
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これからの組織論としては、タスクフォース的なものがいいと私は思います。歴史もそれをたくさん語っている
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団体の仕事に従事する者や、ボスとなる人に仕える者は、虚栄心を持ってはいけない。その人自身の意志が強すぎて、自分の計画が・・
成功したければ、今、自分が取り組んでいるテーマについて、研究と献身を重ね、世の誰よりも精通しなさい
私は2000年から2010年というのは一つの節目になるだろうと考えていますが、この10年で日本社会が大きく変わるとすれば、もはやその4年目か5年目にきている。そういう風に理解した方がいい。それが達成された暁には、経済成長率が2.3%に戻り、失業率は3%ぐらいに落ちるという強い日本が戻ってくるに違いない
今、褒められているものは短命だ。今、貶されているものこそが、後に復活する。すべては、その時代の人間ではなく、半永久的な無機質な時間によって淘汰され評価がさだまる
深刻になることは必ずしも、真実に近づくこと・・ではない
確実に幸福な人となるただ一つの道は人を愛することだ
何となく好きで、その時は好きだとも言わなかった人のほうが、いつまでも懐かしいのね。忘れられないのね。 別れた後ってそうらしいわ
女の涙は、必ずしもいま口にしている事を理由として流れているのではない。
男と女は支えあって生きるのだ。本当にそう言い切れる、パートナーを持ちえた人は、人生の勝者です
人間は自分の知っている以外のものではない。
退屈でないものには人はすぐに飽きるし、飽きないものはだいたいにおいて退屈なものだ
どのような平和を私は言っているのか?どのような平和を我々は探求しているのか?私が言っているのは本物の平和である。それは人生が生きるに値すると思わせる平和であり、すべての人々や国々を発展させ、夢を抱かせ、子供たちのためにより良き生活を打ち立て得る平和である。それはアメリカ人だけのための平和ではなく全人類のための平和であり、我々の時代だけの平和ではなく全ての時代の平和である