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強力な思想というものは同時代の思想を論破するとともに、
これに続く時代の動きを支配するものだ
岡倉天心
名言カテゴリ
#思想
岡倉天心
岡倉 天心(おかくら てんしん、1863年2月14日(文久2年12月26日) - 1913年(大正2年)9月2日)は、日本の思想家、文人。本名は岡倉覚三(かくぞう)。幼名は岡倉角蔵。
人物カテゴリ
#思想家
岡倉天心の名言
変化こそ唯一の永遠である
奉仕は愛情の最高表現であり、愛は受けるよりも与えることを喜ぶ
人は己を美しくして初めて、美に近づく権利が生まれる
花は人間のように臆病ではない。花によっては死を誇りとするものもある。日本の桜がそうで、彼らはいさぎよく風に身を任せるのである
内からの勝利か、さもなくば外からの圧倒的な死か
現代の芸術家は、技術に溺れるあまり、滅多に自身を超えるということがない
原始時代の人は、その恋人に花輪を捧げることによって、初めて獣性を脱したのである
自己中心的な虚栄というものは、芸術家、鑑賞者いずれの側であっても、共感を育むうえで致命的な障害となるのである
我々は、我々の歴史の中に我々の未来の秘密が横たわっているということを本質的に知る
同時代の芸術こそは、真に私たちの芸術なのであり、私たち自身の反映なのだ。それを断罪することは、私たち自身を断罪することにほかならない
アジアは一つである
どの時代をとってみても、芸術が最終的に完成した型としてあらわれるというようなことはない。芸術とは絶えざる成長
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強力な思想というものは同時代の思想を論破するとともに、これに続く時代の動きを支配するものだ
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皆のために自発的に命を捨てること、皆のために十字架にのぼり、火刑の火の中に入ることは、個性が最も強度に発達したときに初めてできることである
原子力発電の安全性の問題はまず何よりも技術の問題であり、技術の問題を解決するのはまず何よりも「技術的」にその問題点を乗り超える技術の問題なのだ、というのが原発問題を太く貫く第一義の大道なのだ
天の時は地の利に如かず。地の利は人の和に如かず(天の与える好機は地理的な有利さに及ばず、地理的有利さも人心の一致には及ばない)
家庭は日本人最大多数に取りては幸福なる処ではなくして忍耐の所である
慾のための愛は、愛にあらず、愛は己の利を求めず
効率とは、現在既に行われている事をより洗練させることである
仰いで天に愧(は)じず、俯(ふ)して地にはじず(心中に少しもやましいことがないから、天に対しても地に対しても少しも恥ずかしくない)
人は皆、有用の用を知るも、無用の用を知らず
あなたの人生をシンプルにすると、宇宙の法則がよりシンプルになります。孤独は孤独ではなくなり、貧乏は貧乏ではなくなります。そして弱さが弱さではなくなるのです
教育者が注意すべきは、活ける社会に立ち万国に共通し得べく厳正にして自国自己及び自己の思想に恥じず、実際の人生に接して進み、世界人類に貢献する底の人物を造ることに在るなり
日本人の中からサドとかバタイユのような、そういう作家を求めようとしても難しい。みんな何かにすり替わっている
平等は人道の神聖な法則である