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怒りにはどこか貴族的なところがある、
善い意味においても、
悪い意味においても
三木清
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三木清
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三木清の名言
芸術は人間の内において生まれ、その人の作品の内にはその人の人間性がおのずから表現される
思想の危機に際して問題になるのは思想の性格である。思想の性格の概念は思想の価値の概念から区別されるであろう
習慣を自由になし得る者は、人生において多くのことを為し得る。習慣は技術的なものである故に、自由にすることができる
独断家は甚だしばしば敗北主義者、知性の敗北主義者である。彼は外見に現はれるほど決して強くはない
秩序は常に経済的なものである。最小の費用で最大の効果を上げるという、経済の原則は秩序の原則でもある
伝統が創造されるというのは、それが形を変化するということである。伝統を創り得るものはまた伝統を毀し得るものでなければならぬ
言葉は空虚なもので、事実は常に言葉よりも雄弁である
孤独は内に閉じこもることではない。孤独を感じるとき、試みに自分の手を伸ばして、じっと見つめよ。 孤独の感じは急に迫ってくるであろう
人生においては何事も偶然である。しかしまた人生においては何事も必然である。このような人生を我々は運命と称している
白叙伝は他人に読まれることを予想して書かれ、そして他人の前で自己を正直に告白することは困難である
人は軽蔑されたと感じる時によく怒る。だから自信のある者はあまり怒らない
孤独が恐ろしいのは孤独そのもののためでなく、むしろ孤独の条件によってである
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怒りにはどこか貴族的なところがある、善い意味においても、悪い意味においても
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私たちの人間性は、私たちの内部に動く神性を除くと、貧弱なものである
精神は行動にならなければなりません
人の強さも弱さも、純粋さも汚れも、他の誰のものでもなく彼自身のものである。
とにかく身体をある場所に置くことで哲学をはじめる
人間の道具と武器は、特殊器官の欠如を補って余りあり、その学習能力は、生来の技術と器官の適応能力以上のことを成し遂げた。
「言葉にしなくても愛は伝わるはず」 これは思い上がりというものです。
もう、子供ではありません。中学3年生です。人生のスタートラインに立つ年頃です。
良心に照らして少しもやましいところがなければ、何を悩むことがあろうか。何を恐れることがあろうか。
もう少し多くを知り、もう少しゆっくり生きよ。
人生の目的のひとつは、自分に与えられた独自の才能を発見し、それを他の人たちのために役立てることだ。
気軽に約束しない人は、もっとも忠実にその約束を実行してくれる
逆境にどのように耐えるかで、その人がわかる
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