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すべてのものは神より出て、
神によりて成り、
神に帰す。
新約聖書
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新約聖書の名言
人は、心の中がいっぱいになるにつれて雄弁になる。
見よ、ごく小さな火でも、非常に大きな森を燃やすではないか。
剣を取る者はみな剣で滅びる。
愛は出せば出すほど増える。
与えるは受けるより幸福なり。
最後まで耐え忍ぶ者は救われる。
惜しんでわずかに種を蒔く者は、わずかに刈り取ることしかできない。惜しまず豊かに種を蒔く者は、豊かに刈り取ることができる。
私は、自分でしたいと思う善を行わないで、かえって、したくない悪を行っています。
あなたが量るそのはかりで、あなた自身も量られる。
汝ら、見られんために己(おの)が義を人の前にて行わぬように心せよ。
神が合わせられたものを、人が離してはならない。
人生の年月は七十年くらいのもの たとえ 健(すこ)やかで八十年に至るとも 得るものは 労苦と悲哀にすぎぬ それをしも ・・
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最高の善は快楽、最大の悪は苦痛なり。
老醜という言葉は様々な生物にいえるが、大木には当てはまらぬ。大木は老いていよいよ美しい。
もう二度と結婚はしない。せいぜい、好きでもない女を見つけて、そいつに家をやるぐらいにするよ。
昔、我と言ったものが今では彼、また今日の我が後日の誰になるかも分からない。
学校へ行かない(=不登校の)子どもがいても、周囲の大人が平気な顔でいられるような社会がよい。
平和の対極にあるのは戦争ではない。無関心である。
道(みち)邇(ちか)しと雖(いえど)も行かざれば至らず。
芸術家は人がその作品を見て、その作家を忘れる時にのみ真に賞賛される。
飢えたるものは食を択(えら)ばず。
悲観論者が、星についての新発見をしたり、海図にない陸地を目指して航海したり、精神世界に新しい扉を開いたことは、いまだか・・
結婚できたこと、結婚が続いていることは、決して自然現象ではない。
懐疑は知的な疑念を意味するのみではなく、道徳的な疑念をも意味する。