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言葉遣いで注意すべきことの第一は、
無神経でがさつな言葉を使わないことである。

河盛好蔵

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河盛好蔵

河盛 好蔵（かわもり よしぞう、1902年10月4日 - 2000年3月27日）は、日本のフランス文学者・評論家。仏文学者としてはモラリストの著作を日本に紹介した。

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河盛好蔵の名言

もし彼ら（＝青年）の追求する目的が大きく高い場合には、（過失によって）彼らの流す血は実に美しく、そのような過失は断じて・・
夫婦というものは、お互いに相手の欠点は見て見ぬふりをして、あまり本当のことは言わず、時には適当に嘘をついて、その嘘がバ・・
恐らく、世慣れた老人から見れば、若い人たちの野心と夢に充ち溢(あふ)れた姿は、世間知らずの、お坊ちゃんの、独りよがりの・・
私は青年も自らの過失によってしたたかに傷つくことを、また傷つくことを恐れないことを希望したいのである。
幸福を生む力は、それぞれの人の心の中にある。
喧嘩というものは自分本位にやるべきもので、いいたいことをいって、こちらの溜飲が下がれば、それで最上としなければならない・・
教養と知識とは決して同じものでない。というよりは、知識はそのままでは決して教養にはならない。
物事は長い目で見なければならんということですな。急に悲観したり、喜んだりせずに。
他人の力になってやらなければならない時に、他人に親切ではなかったという思い出もまた、いつまでも私たちの心を苦しめる。
人生を楽しむことも一つの才能ではないかと思う。
ユーモアは愛情の産物であり、ウイットは頭脳の産物である。
人の心を傷付けないというのは礼儀の基本であるが、私たち全て、他人にはわからない最も傷つきやすい、そこに触れられる事を最・・
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私たちは、死の心配によって生を乱し、生の心配によって死を乱している。
人間とは便利なものである。いまふり返ると、いい思い出しか浮かんでこない。ちょうど負けた馬券を覚えていないようなものであ・・
すべてが目標に向かっての勉強なんだと（自分に）言い聞かせていた。
もし、人生に再版があるならば、私は改訂したい。
主人とはいえ結局は家庭の一奴隷。
火が光のはじめであるように、常に愛が知識のはじめである。
男は自分で感ずるだけ年をとるものだが、女は他人にそう見えるだけ年をとっているものだ。
直(ちょく)にして礼なければ即ち絞(こう)す
協約は、相手の力が弱まると同時に放棄されるのが当然である。
途上国の経済発展に必要なことは、第一に教育、第二に資金、三つ目は政府自身が強い意志を持って取り組むことである。そして、・・
あなたは彼ら（自分の子どもに）のために努力はしても、彼らをあなたのようにすることを求めてはならない。なぜなら生(せい)・・
まだ未熟な連中に対して、激励もしないで徹底的にこきおろすなんて、絶対に間違っている。