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他人の力になってやらなければならない時に、
他人に親切ではなかったという思い出もまた、
いつまでも私たちの心を苦しめる。

河盛好蔵

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河盛好蔵

河盛 好蔵（かわもり よしぞう、1902年10月4日 - 2000年3月27日）は、日本のフランス文学者・評論家。仏文学者としてはモラリストの著作を日本に紹介した。

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河盛好蔵の名言

もし彼ら（＝青年）の追求する目的が大きく高い場合には、（過失によって）彼らの流す血は実に美しく、そのような過失は断じて・・
夫婦というものは、お互いに相手の欠点は見て見ぬふりをして、あまり本当のことは言わず、時には適当に嘘をついて、その嘘がバ・・
恐らく、世慣れた老人から見れば、若い人たちの野心と夢に充ち溢(あふ)れた姿は、世間知らずの、お坊ちゃんの、独りよがりの・・
私は青年も自らの過失によってしたたかに傷つくことを、また傷つくことを恐れないことを希望したいのである。
幸福を生む力は、それぞれの人の心の中にある。
喧嘩というものは自分本位にやるべきもので、いいたいことをいって、こちらの溜飲が下がれば、それで最上としなければならない・・
教養と知識とは決して同じものでない。というよりは、知識はそのままでは決して教養にはならない。
物事は長い目で見なければならんということですな。急に悲観したり、喜んだりせずに。
人生を楽しむことも一つの才能ではないかと思う。
ユーモアは愛情の産物であり、ウイットは頭脳の産物である。
人の心を傷付けないというのは礼儀の基本であるが、私たち全て、他人にはわからない最も傷つきやすい、そこに触れられる事を最・・
どこにも人を引きつける所を持たないことを自覚している人間は、それについてくよくよとあせるより、自然のままで一人で生きて・・
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家族がいない場合は、（「家族のため」以外の）別の労働の理由を考え出さなければならない。
恋愛は、生命が性を通して天的なものに達せんとする生命の営みである。
結婚というのは、人々が愛に、ある宗教的表現を与えることと、愛を宗教的義務に高めることのほか、何を意味するつもりなのか。
「親子関係は病であり、治癒は不可能だ」ともうあきらめて、誰もが粛々とこの病原菌に感染して、あとはじわじわと進行し、症状・・
「うそも方便」という言葉がありますが、方便とは、仏教に由来し、人を真の教えに導くための仮の手段を指しています。重要なの・・
「やろう」と思う強い意志は、これまで行ってきた行動の回数と、その時の決意の強さによって決まります。
いくら私小説と言うても、やはり文学における「嘘」は必要なのである。
迷う者は路(みち)を問わず、溺るる者は遂(あさせ)を問わず。
人間は思想に捉(とら)えられた時にはじめて真に具体的に生き、思想は人間に捉えられた時に真に現実的な姿を現す。
奇妙な奴だ、人間とは！　自分が持っている自由は決して使わずに、いつも、自分の持っていない自由を望む。思想の自由を持ち、・・
いつも不安で不安で仕方がない。おれほど憶病者はいない。開き直らないとむちゃできない。