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諸悪の根源は、富を愛することである。
新約聖書
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#愛
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新約聖書の名言
人は、心の中がいっぱいになるにつれて雄弁になる。
見よ、ごく小さな火でも、非常に大きな森を燃やすではないか。
剣を取る者はみな剣で滅びる。
愛は出せば出すほど増える。
与えるは受けるより幸福なり。
最後まで耐え忍ぶ者は救われる。
惜しんでわずかに種を蒔く者は、わずかに刈り取ることしかできない。惜しまず豊かに種を蒔く者は、豊かに刈り取ることができる。
私は、自分でしたいと思う善を行わないで、かえって、したくない悪を行っています。
あなたが量るそのはかりで、あなた自身も量られる。
汝ら、見られんために己(おの)が義を人の前にて行わぬように心せよ。
神が合わせられたものを、人が離してはならない。
人生の年月は七十年くらいのもの たとえ 健(すこ)やかで八十年に至るとも 得るものは 労苦と悲哀にすぎぬ それをしも ・・
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諸悪の根源は、富を愛することである。
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人間は真理を発見するのではない。人間は真理を創造するのだ。
もし相手を自分の意見に賛成させたければ、まず諸君が彼の味方だとわからせることだ。これこそ、人の心をとらえる一滴の蜂蜜であり、相手の理性に訴える最善の方法である。一旦これが獲得できると、こちらの意見を認めさせるのに、大して手間はかからない
他人の後頭部はよく見えても自分の後頭部は見えません 同様に、欠点も含めた自分の内面は自分自身が一番、見えていないものです それでも欠点を指摘してくれる人はそういませんから自分で気づくしかありません
しきたりとは、案内人ではあっても、看守ではない
木々の緑や紅葉や美しい花が地球から消え去ったら、人間の暮らしは殺風景になり、感動することがなくなってしまうでしょう
賢明に、そしてゆっくりと。速く走るやつは転ぶ
愛にも成長がないといけない。それは、一体化を願い、相手の心の中、相手の世界を知り尽くしたい、という愛から、徐々に脱皮してゆくことである
戦後の日本人はいつの間にか、働くことと利を得ることを一緒にして利を得るためにだけ働くようになった。利がすべての目的に変わった。利のためにほかのものを多少は犠牲にしていいという風潮が社会を支配した
芸術というものは、人間が落付きはらって、かゆいところへマンベンなく手がとどくような快適な実生活に実用品として役立つものではなく、目のとどかない不具の半面に夢や慰めを与えてくれる魔術のオモチャにすぎないものだ
嫉妬とは、愛の保証への要求である
隣人の家が火事のとき、汝自身の財産が危険にさらされる
どこにも、甘ったれが増えるばかりだ。甘ったれの日本になってしまいつつある