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海のほか何も見えないときに、
陸地がないと考えるのは、
けっしてすぐれた探検家ではない。
フランシス・ベーコン
名言カテゴリ
#作家
フランシス・ベーコン
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#哲学者
フランシス・ベーコンの名言
人間は自然に服従することによって、自然を支配することができる。
高位にある人間は、三重に奴隷である。すなわち、君主または国家の奴隷であり、名声の奴隷であり、仕事の奴隷である。
子供は苦労を和らげる。しかし不幸を一段とつらいものにする。子供は人生の煩(わずら)いを増す。しかし、死の思いを和らげる。
己自身を熱愛する人間は実は公共の敵である。
ある本はその味を試み、ある本は呑み込み、少数のある本はよくかんで消化すべきである。
人の天性は、よい草を生ずるか、雑草を生ずるか、そのいずれかである。だから折を見て、よい草に水をやり、雑草を取り除かねば・・
人間は自然に服従しながら、自然を支配する。
異端者とは、火刑柱(ひあぶりばしら)を燃やす者ではなく、火刑柱に火をつける者のことだ。
冗談は、しばしば真実を伝える手段として役立つ。
大衆に役立つ最上の仕事や功績は、独裁者か、あるいは子供のない男によってなされる
哲学者は、あまりに遠くて光がほとんど届かない星に似ている。
大胆は無知と卑劣の子であって、他の資格よりはるかに劣る。
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海のほか何も見えないときに、陸地がないと考えるのは、けっしてすぐれた探検家ではない。
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今度、何か手のつけられないような困難に出合ったら、思いきってその中へ飛び込み、不可能と思っていたことを可能にすることだ。自分の能力を完全に信頼していれば、必ずやれる
美しいもの、楽しいことを愛するのは人間の自然であり、ゼイタクや豪奢を愛し、成金は俗悪な大邸宅をつくって大いに成金趣味を発揮するが、それが万人の本性であって、毫も軽蔑すべきところはない
欲情は二つの皮膚の偶然の接触から生まれる
人の耳に口をつけてこそこそ話をするな
試みに一例をあげていはむ歟、彼の曲亭の傑作なりける『八犬伝』の中の八士の如きは、仁義八行の化物にて、決して人間とはいひ難かり。作者の本意も、もとよりして、彼の八行を人に擬して小説をなすべき心得なるから、あくまで八士の行をば完全無欠の者となして、勧懲の意を偶せしなり。されば勧懲を主眼として『八犬伝』を評するときには、東西古今にその類なき好稗史なりといふべけれど、他の人情を主脳としてこの物語を論ひなば、瑕なき玉とは称へがたし
あらゆる過去は後に取り残すのだ。わたしたちは一層新しい、一層力に満ちた世界へ、変化した世界の上に進出するのだ
不屈の努力は一切に打ち勝つ。
相手のペースや段取りや心構えを無視して、一方的に自分のリズムを押し付けると、人によっては喜ぶどころか、むしろ警戒する場合があるということです
あらゆる不公平のなかに、チャンスがある
学問のもとは、好奇心。好奇心を育てるようにしておけば、優れた人物も、自然に育ってくる
価値のある良いことは、時間も手間もかかること
一度言ったことは取り返しがつかないから、注意してしゃべりなさい