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迅速こそ、勝利である
源義経
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源義経の名言
なぜ平家の姫君が源氏である私に好意を寄せるのか
おれの乗り様を手本にせよ
軍はただ平攻に攻めて勝ちたるぞ心地はよき
永(ながら)く恩顔を拝(はい)し奉(たてまつ)らず、骨肉同胞の儀すでに空(むな)しきに似たり、悲しきかな
後の世も また後の世も廻り会へ 染む紫の雲の上まで
御経もいま少しなり。読み果つるほどは、死したりとも、われを守護せよ
この義経を見本とせよ!
この崖は鹿が下ることもあるか?
鹿も四足、馬も四足!
人よりも百倍臆病であるとすれば、百倍勇気を奮い立たせればいいではないか
勝つということは味方に勝つ事である。味方に勝つというのは我に勝つ事だ。我に勝つというのは、気をもって体に勝つ事である
必勝の戦法は敵を包囲するにあり、そのためにはいかに兵力僅少でも、二手に分けなければならぬ
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(信長は)剛を持って柔に勝つことを知ってはおられたが、柔が剛を制することをご存じなかった。ひとたび敵対した者に対しては、怒りがいつまでも解けず、ことごとく根を断ち葉を枯らそうとされた。だから降伏する者をも誅殺した。これは人物器量が狭いためである。人には敬遠され、衆から愛されることはない
この幸村、ただ、命を長らえているだけの処を召し出され、武士としての面目を立てて頂いた身、このご恩、土地や金子などに、到底、変えられない
屍を戦場にさらすとも褥の上にて死なんとは思い設けず
堅忍不抜
身を浅く思ひ、世を深く思ふ
十セントを大切にしないから、十セントで雇われてしまうのだ
われ独り出頭して、一人して事を埒あけたがるように致す、これ大なる病なり
幸運がもたらす富や順境は素直に受け入れよ。ただし、それを手放すときは渋るべからず
目に見えないところを洞察すること
女狂いに好き候事、秀吉真似これあるまじき事
五十ばかりより、そろそろ仕上げたるがよきなり
盃、下に置くべからず