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後の世も また後の世も廻り会へ 染む紫の雲の上まで
源義経
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源義経
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源義経の名言
なぜ平家の姫君が源氏である私に好意を寄せるのか
おれの乗り様を手本にせよ
軍はただ平攻に攻めて勝ちたるぞ心地はよき
永(ながら)く恩顔を拝(はい)し奉(たてまつ)らず、骨肉同胞の儀すでに空(むな)しきに似たり、悲しきかな
御経もいま少しなり。読み果つるほどは、死したりとも、われを守護せよ
この義経を見本とせよ!
この崖は鹿が下ることもあるか?
鹿も四足、馬も四足!
人よりも百倍臆病であるとすれば、百倍勇気を奮い立たせればいいではないか
勝つということは味方に勝つ事である。味方に勝つというのは我に勝つ事だ。我に勝つというのは、気をもって体に勝つ事である
必勝の戦法は敵を包囲するにあり、そのためにはいかに兵力僅少でも、二手に分けなければならぬ
道なくば岩をよじ、山をつらぬいてゆくまでよ
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関連名言
重荷が人をつくるのじゃぞ!身軽足軽では人は出来ぬ!
(「人の言うことを聞きそうにない顔だ」と言われて)そう、そんなに人の言うことは聞かぬが、然し、聞くようなことなら聞きましょう
人質は長くとっておくと、親子であっても親しみが薄れて効果がなくなる。恩愛に溺れて人質を捨てかねるものである
常は銭金の及ぶ処にあらず
巣箱の利益にならざることは、ミツバチの利益にもなり得ず
一度、学問に入らば、大いに学問すべし。農たらば大農となれ、商たらば大商となれ
顔色や容貌を、いきいきと明るく見せることは、人間としての基本的なモラルである。なぜなら人の顔色は、家の門口のようなものだからである。広く人と交際して、自由に付き合うには、門をひらき入口を清潔にし、客が入りやすくすることが大事である。
徳ある人は、胸中にゆるりとしたる所がありて、物毎いそがしきことなし。小人は、静かなる所なく当り合ひ候て、がたつき廻り候なり
世に教訓をする人は多し、教訓を悦ぶ人はすくなし。まして教訓に従ふ人は稀(まれ)なり。年三十も越したる者は、教訓する人もなし。教訓の道ふさがりて、我儘(わがまま)なる故、一生非を重ね、愚を増して、すたるなり
不遇を憤るような、その程度の未熟さでは、とうてい人物とはいえぬ
いざ、お前を50日のうちに輿に乗せる身分にしてみせる
されども将軍の政道その理にかなわず、億兆の民艱難することあらんにはたれにても其の任に代わらるべし