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名言
煩悩が一度わきおこれば、
善悪の区別等意味をなさなくなってしまうのである。
阿満利麿
名言カテゴリ
#宗教
#教育者・学者
阿満利麿
阿満 利麿(あま としまろ、1939年12月20日 - )は、日本の宗教学者、明治学院大学名誉教授。専攻は宗教学、日本思想史。
人物カテゴリ
#宗教家
#教育者・学者
阿満利麿の名言
人間には、改悛したくても改悛できないような人間もいる。宗教の立場は、改悛できない人の、できない理由を認めるのであり、し・・
心理学やカウンセリングの心理療法で死の問題は超えられません。(中略)現代という時代は、人間の悩み、不幸、苦しみ、不条理・・
先祖たちが「輪廻」という考え方を受け入れたのは、ほかでもない、人間存在があまりにも不可解で不条理に満ちていたからではな・・
カリスマにひきいられる集団では、異質なものの考え方が生きていくことができません。
従来の仏教では煩悩からの解放が目的であったが、善導や法然の浄土教では、煩悩のただなかにあって、しかも煩悩を超える道を提・・
自然と一体感を得ることによって、さまざまな人生の危機や死の問題を超えていく道があるのではないかと申しましたが、それだけ・・
呪術とは、自己の欲望を投影するところに生じる。神仏に祈るといっても神仏にわが欲望の実現をせまっているだけだとしたら、そ・・
人間の固有性とは、法然の立場からいわしめれば、人々の背負っている業のなかにある。そして、その業を背負うのは、本人でしか・・
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煩悩が一度わきおこれば、善悪の区別等意味をなさなくなってしまうのである。
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肉体的にも精神的にも学び続け、成長し続けることができるように、怠惰な自己満足のかわりに、建設的な欲求不満を選ぼう。
どんな有益な書物でも、読まなければ死骸の文字です
それでも、やっぱりアンドロイドは機械で人間とは違うじゃないか、と人は思うわけです。では、機械と人間の最も大きな違いはなんなのか
学問は米をつきながらも出来るものなり
人の気持ちなんて、秋の空みたいにコロコロ変わるものなの。いつでも快晴というわけにはいかないのよ
一生懸命子育てに向き合い、結果を出したとしても、100人中99人は批判してくるくらいに思っていた方がいい
まだ無理だと思ってもやらせてみる。失敗しても「今度は上手くできるはず」と声をかけることが大切
人間には精気というものがあり、人それぞれに精気の量は決まっている。この精気なるものは抑制すべきである。抑制すればやがて溢出する力が大きく、ついに人間、狂にいたる。しかし、おのれの欲望を解放することによって、固有の気が衰え、ついに惰になり、物事を常識で考える人間になってしまう
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愛する事は許す事、自分も許されて生きてる事を忘れないで
「みんなが私を嫌っている」「今回駄目だったから次も駄目だ」という思い込みは、冷静に立証すれば消えていく