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個人個人が自分の利益を追求することによって、
神の見えざる手に導かれるかのように社会全体の利益にもなっている。
アダム・スミス
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アダム・スミス
アダム・スミス(Adam Smith、1723年6月5日などがある。
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アダム・スミスの名言
本当に出席に値する講義には、出席を強制する規律など必要ではない。
最小の労力をもって最大の欲望を満たすことが、人間の経済行為の基礎原理である。
どんな種類の変更も改良も何も望まないほど完全に自分の境遇に満足しきっていることは、おそらくただの一例もないだろう。
1人の金持ちが存在するためには、少なくとも500人の貧乏人がいなければならない。
群衆の一員でいることはまったく気楽なことだ。
人間は安物買いをする動物である。他の動物はそんなことはしない。
いやしくても大財産があれば、必ず大不幸がある。ひとりの富者があるためには、五百名の貧者(ひんじゃ)がなくてはならない。
国家を最下級の野蛮状態から最高度の富裕に達せしめるには、平和と軽い税金と、正義の寛大な執行の他に不可欠なものはほとんど・・
もともと荷物かつぎの人と哲学者とは、番犬と猟犬ほどにも違わない。両者の間に深淵を開いたのは「分業」である。
世の中のために働いていると言っている人間で、本当に世の中のために働いている人間を見たことはない。
慈善は婦人の徳、寛大は男子の徳。
大道のそばでひなたぼっこをしている乞食の有する安心感は、もろもろの王様が欲しても得られないものである。
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個人個人が自分の利益を追求することによって、神の見えざる手に導かれるかのように社会全体の利益にもなっている。
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心の中から恐怖を取り去れば自由な生き方ができる
政治とは生活である
もしも今、ある程度のチンポに満たされ、ゲイとしての幸せに多少縁が出来たとしても、それでもきっと叫び続けるんでしょうね、アタシはこんなんじゃない、こんな人生じゃないって。アタシはいったい何をしたいんだろう、何が欲しいんだろう、何て思われたいんだろう、どこまで魂を売り続けるんだろう
(パンクという言葉をどういう意味で捉えていますか?)そんなの言葉に置き換えるのは無理だね。感覚なんだって
夢は現実の苗木である。
誰でも、ありのままの相手を愛することはできる。しかし、ありのままの相手といっしょに生活することはできない
普通の健全な森で、かつての混沌とした美しさみたいなものは存在していない
人には二つの手があります。一つは、自らを助けるための手、もう一つは他人を助けるための手。
「個性的な何か」をわざわざ設定し、壁を作り、その範囲内だけで生活を行おうとすることのほうがよほど受動的な行為だと思う
ケガを怖れる人は大工にはなれない。失敗を怖がる人は科学者にはなれない。科学もやはり頭の悪い命知らずの死骸の山の上に築かれた殿堂であり、血の川のほとりに咲いた花園である
俺が書く詩を一番うまく表現できるのはリアムなんだ
人間が根源的であればあるほど、不安はそれだけ深い。