人の喜び事は特に励ましてやる必要はない、本人が幸せなんだから。むしろ苦境、悲しみのさなかにあるとき、力になってやるべき

いそがしき生活(くらし)のなかの　時折(ときおり)のこの物おもひ　誰(たれ)のためぞも

私が自分だけのために働いているときには、自分だけしか私のために働かなかった。しかし、私が人のために働くようになってからは、人も私のために働いてくれたのだ

試みるのに早い過ぎるということはないのです

（戦前、度重なる失敗の中での言葉）自分は世の中に生きている値打ちのない人間なんだ

国民のための政治がやりたいだけだ。蟷螂の斧と笑わば笑え

人間は、なんと知ることの早く、おこなうことの遅い生き物だろう

人道教と云ふ方はこれは人類の徳性を涵養して所謂道徳を進める方の道である。宗教の方にも関係を有（も）つ教育の方にも関係を有つ。経済教の方から云ふと、その極致は人類の生活慾を満足させることが経済教の極致である。生活慾と云つたらあまり露骨かも知れないけれども即ち生育の慾である。これは人間ばかりぢやない総ての動物植物に至るまで、生育があつて存在するのである。もし、生育がなければそのものは無いのである、して見れば人類には無論成育があるのである。経済教の極致はこの生育の慾を満足させることが要諦である。とかう私は観察するのである

総裁選に敗れた候補が雇うと一緒になって勝った方と戦うという動きするとは私は思えない

彼ら（日本）は謝罪を必要とすることなど我々にはしていない。それ故、インドはサンフランシスコ講和会議には参加しない。講和条約にも調印しない

一人の人間の心の中には、虎、豚、ろば、そしてナイチンゲールが住んでいる。人間の性格の持つ多面性は、彼らの等しからざる働・・

お前がこれから会う相手は、大半が善人だ。こういう連中が、一番つらい、切ない気持ちになるのは、他人から金を借りるときだ。それから、金を受け取る、もらうときだ