壱太郎さんは最高ですよね。僕はあの年であんなにしっかりしていなかったので凄いなと思います。やっぱり血筋というものを持っていらっしゃるので、言わなくてもわかっていただける。ずっと相手役でやっているから合うというのもありますし｜名言大学

壱太郎さんは最高ですよね。
僕はあの年であんなにしっかりしていなかったので凄いなと思います。
やっぱり血筋というものを持っていらっしゃるので、
言わなくてもわかっていただける。
ずっと相手役でやっているから合うというのもありますし

片岡愛之助

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片岡愛之助

片岡愛之助（かたおかあいのすけ）は、歌舞伎役者の名跡。当代の屋号は松嶋屋、定紋は追っかけ五枚銀杏。

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片岡愛之助の名言

セリフをずらずら連ねるのではなく、三人で息を合わせながらお客様に伝えるべきことをきちんと伝えていくやりかたを、きっちりと叔父に教えていただきました

黙阿弥らしい七五調の美文が続き、つい単調になりがちで、せりふの内容がお客様の耳に残らないこともあります

「大川端」は歌舞伎好きのお客様なら「月も朧に白魚の〜」などの名セリフをそらんじているほど有名な場です。しかしかえってそれがむずかしいんです

叔父の仁左衛門に稽古をつけていただいたのですが、叔父は「大川端」のあとの部分はお嬢吉三、お坊吉三、和尚吉三という3人のアウトローの若者が生きて行く姿なのだから、「今」の僕の感覚で演じたほうがいいとおっしゃって、「大川端」だけ稽古してくださいました

伯父の我當には、秋の「永楽館大歌舞伎」（兵庫県豊岡市出石）の興行で、やはり文楽から歌舞伎に移した『近頃河原の達引　堀川与次郎内の場』の猿廻し与次郎を演じさせていただいた際、細かく教えていただきました

沢市は伯父の我當に教えていただきます。もともと祖父の十三代目（十三世片岡仁左衛門）が得意としていたお役ですし、伯父も何度か演じていますので、祖父のやり方を教えていただけるでしょう

今回の和尚吉三は橋之助兄さん（中村橋之助さん）にご指導をいただきます

父（秀太郎）は「この世界で生きていくなら、お父ちゃんの部屋子（十三世仁左衛門の内弟子）になったほうがいい」とおっしゃってくださり、京都の嵯峨にあるお宅まで挨拶に伺いました

父（秀太郎）とは特に共演が多かったわけではなく、僕自身歌舞伎俳優になろうとも思っていませんでした。でもそれがきっかけとなり、歌舞伎の世界に入ることになりました

「着物は苦しい」という人がいますが、それは人に着せてもらっているから。帯を自分で締められるようになれば、楽な着方がわかります。高いと言うけれど、長い目で見たらかえって安上がりですよ。少しぐらい太ったり痩せたりしても着られますから（笑）

でも子役を勤めているうちに学校に行けないことが増えて、だんだん勉強がわからなくなってきたので、「そろそろやめようか」と実家の両親と相談していたのです。そうしたらその月に、現在の父の秀太郎から「うちに入らないか」とお話があったのですから、まったくの偶然ですね

まず自分たちの文化を知って、海外に行ってそれを自慢してほしいですね。着物だってその一つです。日本独特の文化なのだから、和の心とモノを忘れてほしくないと思います。慣れれば「こんなにいいものだったか」と思うに違いありません

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古典芸能は、享受する側が視覚や聴覚、いろいろな感覚を使い、時を超えて繰り返しアプローチしても揺るがない、豊かなエンターテインメントです。そういった面白さを伝えるプログラムも劇場には必要なんですよね

新国立劇場で舞台芸術を上演するとなると、やはり国のフラッグシップ的な位置付けのコンテンツ、国の威信を懸けた作品でなければいけない使命があるような気がします。都立や県立も同様かもしれません

役になりきる

（コクーン歌舞伎で名主（町内会長のような存在）の主人公・木内宗吾を演じた際の言葉）偉い人です。下と一緒になって一揆を起こすこともせず、上に付いて“もっと税金取りましょうともしなかった。権力に立ち向かったんではなく、正したんですから

父は歌舞伎の場合は「役が6割の役者4割ぐらいで演じたほうがいい」と言っていました

堂本（正樹）さんは、私の祖父の弟子で、幼少時代から私を弟のように見てくださっている方です。橋岡久太郎先生にも教えを受けておられ、堂本さんを介して、祖父や橋岡先生の貴重な話を聞くことができました。私にとっての師匠ですね

（歌舞伎の中に残っている「日本の心」について）いろいろなものがあるかもしれませんが、やっぱり“自己犠牲の心じゃないでしょうか。『寺子屋』にしても『熊谷陣屋』にしても、他人のために自分の子供を殺すわけですから、究極の自己犠牲です。これはなかなかよその国ではわかってもらえない

過去に、辞書機能を付けたパンフレットを刷るとか、解説を電光掲示板に流した時期もありました。しかし「想像力を働かせるもの＝不親切」と捉えるいまの時代の風潮には首を傾げます。不親切ではなく、自分の好きなように観て、想像して構わない面白さが狂言にはあるのですから

おろかなる者は思ふ事おほし

自分たち（七之助さん）は「まだまだ」という気持ちを各々が常に持ってやっています

そもそも歌舞伎は江戸時代、その時代を代表する格好いいものだったはずなんですよ。ラップもそうでしょ？こういう試みが若い方からどんな反応を引き出すのかも楽しみですね。せっかく渋谷で、しかもコクーン歌舞伎でやるわけだから、いろいろな挑戦をしてみたいと思っています

父は演技の “間を大切にしておりました。祖父は目の使い方がうまく、父も真似をしておりました