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私たちの不安は何一つ自発的に働きかけるようなものを持たないで ただただ受け身の位置にあることを暗示させられる所からくる
島崎藤村
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島崎藤村
島崎 藤村(しまざき とうそん、1872年3月25日〈明治5年2月17日〉 - 1943年〈昭和18年〉8月22日)とは、日本国における詩人又は小説家である。本名は島崎 春樹(しまざき はるき)。信州木曾の中山道馬籠(現在の岐阜県中津川市馬籠)生まれ。
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島崎藤村の名言
かつては「平和」のために軍備が拡張せらぬばならぬと言われた。いまは「平和」のために軍備が縮小せらぬばならぬと言われる。「平和」がそれを聞いたら何と答えるだろう
今日まで自分を導いてきた力は明日も自分を導いてくれるだろう
人間のためと言いましても自分のすぐ隣にいる人から始めるよりほかに仕方がない
人の世に三智がある。学んで得る智 人と交わって得る智 みずからの体験によって得る智 がそれである
古いものを壊そうとするのは無駄な骨折りだ。ほんとうに自分等が新しくなることが出来れば古いものは壊れている
親はもとより大切である。しかし自分の道を見出すということは、なお大切だ。人は各自自分の道を見出すべきだ
ああ、自分のようなものでもどうかして生きたい
生命は力なり。力は声なり。声は言葉なり。新しき言葉はすなわち新しい生涯なり
すべて、徹底を願うことは、それにともなう苦痛も多い。しかしそれによって与えられる快感は何ものにも見出すことが出来ない
ユーモアのない一日は、極めて寂しい一日である
この世にあるもので一つとして過ぎ去らないものは無い。せめてその中で誠を残したい
こうしているのがこれが君、人生かね
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大げさすぎたのだ。限度。学問とは、限度の発見にあるのだよ
生活のためだからといって、望まない仕事に就き、嫌いな人達と仕事をしてはいけない。その環境に入れば、あなたも同じ人間になってしまう。手近な安定にしがみつくのではなく、一歩踏み出す勇気も必要
僕は、その人のクセをつかむために、たとえば『昨晩、何を食べたか』『好きな人に料理を作るとしたら何を作ってあげたいか』の2つの質問をします。そのとき、ぼくが注視しているのは相手の目の動き。1つめは相手に記憶をたどらせる質問、2つめは相手に想像力を働かせる質問なんです。人はウソをつくとき想像力を働かせます。
熱意がない人間が、立派な仕事などできるわけがない
夢想は思考の日曜日。
今回は駄作、次は傑作とか、そういうレベルでももうないっていうか、もうただ単純に俺は撮ってる、俺の映画ですと、あなた達とは違うんです
諸君にはこれから3倍働いてもらう。役員は10倍働け。俺はそれ以上に働く
出光の仕事は金もうけにあらず。人間を作ること。経営の原点は人間尊重です。世の中の中心は人間です。金や物じゃない。その人間というのは、苦労して鍛錬されてはじめて人間になるんです。金や物や組織に引きずられちゃいかん。そういう奴を、僕は金の奴隷、物の奴隷、組織の奴隷という手攻撃している
自分の欲しいものがパッと買える時代というのは、ここ10年という歳月で日本人が手に入れた現象で、もうちょっと前の人たちは、そんなに欲しいものはなかったし、なくても暮して行けたんです。欲しいものが手に入らなかったらさびしかったか、想像力が貧困だったかというと、そういうわけでもありませんでした。どうしても我慢をしなければいけないことがあるために、自分を訓練することができたのです
私個人の知名度に依存するリスクは大きいのです。だからテレビやラジオで商品を説明する役割は、若手社員にどんどん任せています。ラジオに私はほとんど出演していませんし、テレビでも若手が登場する機会を増やしています
多くの人は昨日までできなかったことを理由に自分は一生それができない人間だと決めつけてしまう。昨日までできなかったという事実が、今日もできないという理由になんかならない
地震は信に大変に候。野僧草庵は何事なく、親類中、死人もなく、めでたく存じ候。うちつけにしなばしなずてながらえて かかるうきめを見るがわびしさ