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地震は信に大変に候。
野僧草庵は何事なく、
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死人もなく、
めでたく存じ候。
うちつけにしなばしなずてながらえて かかるうきめを見るがわびしさ
良寛
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良寛
良寛(りょうかん、宝暦8年10月2日(1758年11月2日) - 天保2年1月6日(1831年2月18日))は江戸時代後期の曹洞宗の僧侶、歌人、漢詩人、書家。号は大愚。名は栄蔵。
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良寛の名言
手柄話を得意になってしてはいけない
形見とて何か残さむ 春は花 山ほととぎす 秋はもみじ葉
盗人(ぬすびと)にとり残されし窓の月
私は一生、身を立てようという気にはなれず ふらりふらりと天然ありのままの生きかただ 頭陀袋には米が三升 炉ばたには薪が一束 悟りだの迷いだの、そんな痕跡なぞどうでもいい 名声だの利益だの、そんな塵芥なぞ我れ関せずだ 雨ふる夜に苫のいおりのなかで 両の足をのんびりと伸ばす
たくほどは風がもてくる落葉かな
散る桜 残る桜も 散る桜
迷いだの悟りだのということは知らん。ましてや名声だの利欲などは問題ではない。すでに夜となり雨が降っているが私はこうして二本の脚をゆったり伸ばして満ち足りている
裏を見せ表を見せて散る紅葉かな
災難に逢った時は災難に逢うのがよいのでしょう。死ぬ時には死ぬのがよいのでしょう。これは災難を逃れる妙法です
花、無心にして蝶を招き 蝶、無心にして花を訪れる
人の話の腰を折ってはいけない
親切そうなふりをしてはいけない
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地震は信に大変に候。野僧草庵は何事なく、親類中、死人もなく、めでたく存じ候。うちつけにしなばしなずてながらえて かかるうきめを見るがわびしさ
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何十年と規則正しい生活をしていて、楽しみって別にないのよ
どうせ終わりが来るなら早く死んだ方が楽といって自決する気にもならなかった。やってみなくちゃわからないんだから
目上に対しては謙虚に、同僚に対しては礼儀正しく、目下には優しく振舞う。これはみんなが心地よく生きるための、「社会生活のルール」である
(今の時代)正しい言葉以外は、一斉に叩かれる
死ぬことと、自分の信念とどちらが大事か!
馬鹿は自分のことを賢いと思い、賢明な人間は自分が愚か者であることを知っている
人間は社会や他者との関係によってしか人間たりえないのです
この人は悪いよねっていうことを叩きたくなった時には、自分がその(叩く)喜びに飲み込まれていないかということを、ちょっと冷静に一拍置いて考えて欲しいんですね。これが知性の役割なんですよ
幸運は今日から始まるかもしれない、幸福は今から始まるかもしれない。そう心の準備をしていると幸運や幸福は訪れるもの。今日を今に期待して生きた方がいい
多くの人たちは、単に限られた生命の延長のみをねがい、限りなき生命を育くむことを忘れがちである。千古(せんこ)のおしえを・・
俯瞰で見る「自分」をもってほしいなと思います
地球の美しさをよく見つめる人は、生命が続く限り持ち堪える大きな力に気づくだろう