疎外された労働は、人間から、自然を疎外し、人間自身を疎外し、人間を類から疎外する。人間にとって、労働が、肉体的生存の維持という欲求を充足するための手段としてしか現れないからだ

凡と非凡の分かれる所は能力の問題ではない。精神であり感激の問題だ

我が家の繁栄を捨て、身命をなげうって、無数の家を繁栄させることに努める。これが私の決意である

私は、いったいいつ、あなたに書類整理や訴訟処理をうちすてて、実務から離れて学問を究めなさいと教えたかね。あなたにはちゃんと役人としての仕事があるのだから、役人としての仕事を遂行するなかで学問をしなさい。それでこそ真の、主客関係を正しくするということです。たとえば、ある訴訟事件を訊問調査するという場合、被疑者の態度が横柄だからといって怒ったりしてはいけないし、彼らの陳情が如才ないからといって喜んでもいけないし、罪を軽くするようにと依頼されたことを嫌ってことさら厳しく処罰してもいけないし、その請願に屈服して要求のままにしてもいけない

成果をあげる人の共通点は、行わなければいけない事を、しっかり行っているというだけである

治人有れども、治法無し

おお、人情に通じた人よ！　彼は子どもたちの相手をするときは子どもっぽいしぐさをする。だが、樹木と子どもは、頭上のものを・・

役に立つモノが増え過ぎると、役に立たない人が増え過ぎる

人間は従順な動物である。どんなことにも馴れてしまう存在である

「教育とは学校で習つたことを悉（ことごと）く忘れた、その後に残つてゐるものをいふのだ」これは実に穿（うが）つた言葉である

新しい一歩を踏み出すこと、新しい言葉を発することは、人々が最も恐れることである

ジョークを言った本人が笑ったら、そのジョークはジョークでなくなる