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あらゆる改革は、不満を抱くことから始まった。
いままで当たり前のように受け入れられていたものを、
嫌悪するようになったとき、
人は初めてそれを捨てることができる
マハトマ・ガンディー
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マハトマ・ガンディー
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マハトマ・ガンディーの名言
未来は「今、我々が何を為すか」にかかっている
非協力運動は、無意識のうちに悪に加担してきたことに対する抗議だ
私には見える。死の中に生が存在するのを。虚偽の中に真実が存在するのを。闇の中にこそ光が存在するのを
恐怖は、マラリアや黒熱病よりも恐ろしい病気である。マラリアや黒熱病は体を蝕む。しかし、恐怖は精神を蝕む
はじめに彼等は無視し、次に笑い、そして挑みかかるだろう。そうして我々は勝つのだ
博愛を実践するには、最大の勇気が必要である
世界の運命を暴力によって蹂躙させない唯一の方法は、私たち一人ひとりがあらゆる暴力を肯定しないことにある
私には人に命を捧げる覚悟がある。しかし、人の命を奪う覚悟をさせる大義はどこにもない
強さとは身体能力ではなく、不屈の精神から生まれるものだ
平和への道はない。平和こそが道なのだ
政府や政治家を批判するだけではなく自分で考えてみよう。人は往々にしてマスコミの報道に振り回され、優柔不断に考えを変える。時計の振り子のように決してとどまることがない。弁の立つ人や、根回し上手な政治家をつい支持してしまう。国民にも政府と同様の責任があることをしっかりと胸に刻もう
自分から負けに屈してしまわない限り、それは負けではないのだから、もがくことはみっともないことではない
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あらゆる改革は、不満を抱くことから始まった。いままで当たり前のように受け入れられていたものを、嫌悪するようになったとき、人は初めてそれを捨てることができる
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近世の課題は、神の現実化と人間化、つまり神学の人間学への転化と解消であった。
広島、長崎という悲劇を私たちが忘れない限り、核兵器を使うことないでしょう、使えることもないでしょう。無抵抗な膨大な数の市民の被害、それが長く続いていることを、もっと世界に積極的に知らせる必要があると思いますな。1発の爆弾がこれだけの被害を長きに与えるという恐ろしさ。どんどん出したらいいと思いますね
主人として誇りを持って行動せよ。行動は君自身のものである
(男にとって)独身であることのよい点は、かわいい女の子を見ても、家にいる女の存在を嘆く必要がないことだ。
これはあなたのために書いたのではありません。後世のために書いたのです
結婚とは、熱病とは逆に、発熱で始まり悪寒で終わる。
最も賢い者と最も愚かなものだけが、決して変わることがない。
愛してその人を得ることは最上である。愛してその人を失うことは、その次によい。
僕は十年計画で敵をたおすつもりだったが、近年これほど短気なことはないと思って百年計画にあらためました。百年計画なら大丈夫。誰が出て来ても負けません
思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから行動に気をつけなさい、それはいつか習慣になるから習慣に気をつけなさい、それはいつか性格になるから性格に気をつけなさい、それはいつか運命になるから
何より自分自身に対して偉人に、聖者になることだ
強い百万の軍勢を恐れなくても、弱い一人の民は恐れるのが武士の本領である