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偉い僧侶と同じだ。外側は立派だが中身は使い物にならない
一休宗純
名言カテゴリ
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一休宗純
一休宗純(いっきゅうそうじゅん)は、室町時代の臨済宗大徳寺派の僧、詩人。説話のモデルとしても知られる。
人物カテゴリ
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一休宗純の名言
自分の人生は、自分一代のものだ
例えば人の父母は火うちの如し。かねは父、石は母、火は子なり
詩を作るより、田を作れ
袈裟が有り難く見えるのは、在家の他力本願
渇しては水を夢み、寒ずれば衣を夢み、閨房を夢みる、すなわち、余の性なり
生まれては、死ぬるなり。釈迦も達磨も、猫も杓子も
世の中は食うて糞して寝て起きて、さて、その後は、死ぬるばかりよ
この道を行けばどうなるものか、危ぶむなかれ、危ぶめば道はなし、踏み出せばその一歩が道となる、迷わずゆけよ、ゆけばわかる
自心すなわち仏たることを悟れば、阿弥陀願うに及ばず。自心の外に浄土なし
正月は、冥土の旅の一里塚。めでたくもあり、めでたくもなし
大丈夫だ、心配するな、なんとかなる
美人の淫水を吸い風流な情事を終わって三世の愛を誓う。私は生身のまま畜生道に堕ちたのだ
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何を失っても明るく生きられる そういう強さを手に入れるには自分自身が「光」となって生きることです
確かに、たとえ卵焼きを作るためだけであっても、家を燃やしかねないのが、極端な利己主義者の本性である。
最初から恵まれすぎてるより、足りないくらいの方が人生からより多くの喜びを引き出せる、ということもあります
何かの打診に対して即答する、この姿勢はチャンスをつかむための「必殺ワザ」とも言うべきものだ
風刺的な傾向を持つ人間は、他人に自分の機知を恐れさせると同時に、自分も他人の記憶を恐れなければならない。
自覚さえすればどんな生活にだって深い意味が出来る。
善なる人々の声は悪なる人々の声よりもより数多く、より明瞭でなければならない
潮や風・・・・あらゆる自然の力を用い尽くして 諸君は新たな自然を形成するのに努めねばならぬ