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白叙伝は他人に読まれることを予想して書かれ、
そして他人の前で自己を正直に告白することは困難である
三木清
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三木清の名言
芸術は人間の内において生まれ、その人の作品の内にはその人の人間性がおのずから表現される
思想の危機に際して問題になるのは思想の性格である。思想の性格の概念は思想の価値の概念から区別されるであろう
習慣を自由になし得る者は、人生において多くのことを為し得る。習慣は技術的なものである故に、自由にすることができる
独断家は甚だしばしば敗北主義者、知性の敗北主義者である。彼は外見に現はれるほど決して強くはない
秩序は常に経済的なものである。最小の費用で最大の効果を上げるという、経済の原則は秩序の原則でもある
伝統が創造されるというのは、それが形を変化するということである。伝統を創り得るものはまた伝統を毀し得るものでなければならぬ
言葉は空虚なもので、事実は常に言葉よりも雄弁である
孤独は内に閉じこもることではない。孤独を感じるとき、試みに自分の手を伸ばして、じっと見つめよ。 孤独の感じは急に迫ってくるであろう
人生においては何事も偶然である。しかしまた人生においては何事も必然である。このような人生を我々は運命と称している
政治の過剰は政治的思考の充実を示すものでなく、反対に政治の科学性の没却、政治哲学の貧困を語るものである
人は軽蔑されたと感じる時によく怒る。だから自信のある者はあまり怒らない
孤独が恐ろしいのは孤独そのもののためでなく、むしろ孤独の条件によってである
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白叙伝は他人に読まれることを予想して書かれ、そして他人の前で自己を正直に告白することは困難である
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天の時は地の利に如(し)かず、地の利は人の和に如かず。
人は己れの信念にとって苦痛な場合には、容易に信じようとはしないものである。
社員を動かすのは、その社員自身の実感だ。感情と言い換えてもいい。人間は頭で理解するが、感情で動く。説得力とは、とりもな・・
世間の人が友情と呼称するものは、社交・欲望のかけ合い・駆け引き・親切の交換にすぎない。つまり、自愛がつねに何か得をしよ・・
年をとるにつれて、我々は時間の価値についての感覚を鋭くする。実際、外(ほか)の何ものも何の重要さもないように思われる。・・
世間一般の考えに従って生活することはごく易しい。また、自分の事だけ考えて孤独の生活を送る事もごく易しい。だが悟りを開いた人間とは、群集の真っ只中にありながらも、自立の醍醐味を心ゆくまで味わうことのできる人間である
誰もが危機を感じ取れなくなったときに、本物の危機が始まる。それも暴君ではなく、理想を掲げた指導者の時代に。
過去の記憶がお前に喜びを与えるときにのみ、過去について考えよ。
悦楽は、他人の苦痛を代償としたときに最も甘美である。
巧言令色、鮮(すく)なし仁。
金(かね)を取るときは人を見ず、ただ金を見る。
樹木にとって最も大切なものは何かと問うたら、それは果実だと誰もが答えるだろう。しかし実際には種なのだ