人は自己自身を屈服させ、それのもつすべての力や誇りを投げ捨て、個人としての統一性を失い、自由を打ち捨てる｜名言大学

人は自己自身を屈服させ、
それのもつすべての力や誇りを投げ捨て、
個人としての統一性を失い、
自由を打ち捨てる

エーリッヒ・フロム

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#哲学 #自由

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エーリッヒ・フロムの名言

愛は能動的な活動であり、受動的な感情ではない。

彼（＝ナルシシスト）がつまらぬちょっとした言葉を喋るとき、自分ではさも重大なことを話しているように思っているのが、我々・・

反抗者とは、憤りのために、権威を打倒しようとするひとであり、それゆえ、その打倒した権威のかわりに、今度は自分が権威にな・・

ほとんどの人間は、完全に生まれる前に死んでしまう。創造性とは、死ぬ前に生まれることだ。

たった一人の人だけ愛し、他のみんなのことなど気にかけないような、そんな愛は愛ではありません。それは、一緒に暮らすだけの・・

未熟な愛は言う、｢愛してるよ、君が必要だから｣と。成熟した愛は言う、｢君が必要だよ、愛してるから｣と。

子供は「愛されること」によって、初めて「愛すること」を知る

弱い希望しか持たない人の落ち着くところは太平楽か暴力である。強い希望を持つ人は新しい生命のあらゆる徴候を見つけて、それ・・

19世紀においては、神が死んだことが問題だったが、20世紀では、人間が死んだことが問題なのだ。

もし、私の持っているものが私を意味するなら、また、私が持っているものを失ってしまったら、私は誰なんだろう？

全力をあげて努力しない限り、人を愛そうとしても必ず失敗する。

たいていの人は愛の問題を、「愛する」という問題、愛する能力の問題としてではなく、「愛される」という問題として捉えている・・

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貧苦とは、寛大さこそ美徳であるような状態だ

熱中ほど伝染しやすいものはない。これこそ真のオルフェウス神話である。熱中は岩を動かし野獣をもうっとりさせる。それは誠意・・

優柔不断ほど疲れることはない。そして、これほど大きなエネルギーの無駄もない

名声は英雄的行為の芳香なり

寛(かん)なればすなわち衆を得(う)。

愛するか愛さないかは、我々の自由にはならない。

美貌は、夏の果物のように腐り易い

哲学の仕事の本質は解明することにある。哲学の成果は「哲学的命題」ではない諸命題の明確化である

過(あやま)ちて改めざる、これを過ちという。

新は必ずしも真ではあるまい。しかし真には常に新がある。

管(くだ)を用いて天をうかがい、錐(きり)を用いて地を指すなり。

何かにつけて憤怒をいだくうちは、自己を制御していない。すべての悪に対しては、平静な抵抗が最高の勝利をおさめる