ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、久しくとどまりたる例・・

毎日他人の読まないものを読みなさい。毎日他人の考えないことを考えなさい。毎日他人が馬鹿らしくてやらないことをやりなさい・・

一人の人間の歴史において、もっとも重要なことは、その人が何を目的としたかということである。その人によって成し遂げられたすべてのことは、常に大部分が偶然の事情によるものである。その偶然の機会のために実行されなかったその人の意志から遠く離れたものが出来上がってしまうことがある。そこでもっとも偉大な人たちの人生は、その人たちが実現した結果よりも、その人たちの目的と努力との中において、より多く表現されている

人間は、各個が唯一者であって、形而上学的にも科学的にも、その用語によっては、説明され得ない。

ベストを尽くし、結果は求めない

養生の要は自ら欺くことをいましめて、よく忍(しのぶ)にあり。

この世の中には作る過程を絶対人に見せたくないものが二つある。法律とソーセージだ。

僕は何かに反応することや摩擦の結果でしか、自分の考えていることを超えられないんです。１０代のころから、偶然性とかに結構ゆだねてきたんで

７月の冷夏が一転、８月には猛暑になり、店頭では冷やし中華が飛ぶように売れました。ただ、暑い日は冷やし中華が人気商品と思い込んだまま、多めの発注を続けた結果、逆に売上を落とした店もありました。顧客にとっては、いくら暑くても、冷やし中華が続けば飽きます。一方、同じ冷やしめんでも味付けや具材が異なる冷やしラーメンに品揃えを切り替えていった店は売上を落とさずに済みました。暑さが続けば続いたなりに、顧客ニーズの変化に対応しなくてはならない

人間は臆病な動物です。頭では耐え抜いてやらなければとわかっていても、負けると思うと動けない。どれだけ言葉を尽くして論理を説いても、リーダー自身がリスクを取って行動しなければ、部下は動きません。感情を奮い立たせる姿勢を見せなくてはいけないのです

私たちはほとけの慈悲に馴れて、ほとけを弄(もてあそ)んではならない。みずからの弱い貧しさをかえりみると同時に、めぐまれ・・

“いまだというときに“これだと思う連中と“これだってことをやれば、とんでもないものができあがるんだ。