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幸いなるかな 義のためにせめられる人 天国はかれらのものである
新約聖書
名言カテゴリ
#作家
#政治家
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新約聖書の名言
剣を取る者はみな剣で滅びる。
愛は出せば出すほど増える。
与えるは受けるより幸福なり。
最後まで耐え忍ぶ者は救われる。
惜しんでわずかに種を蒔く者は、わずかに刈り取ることしかできない。惜しまず豊かに種を蒔く者は、豊かに刈り取ることができる。
私は、自分でしたいと思う善を行わないで、かえって、したくない悪を行っています。
あなたが量るそのはかりで、あなた自身も量られる。
汝ら、見られんために己(おの)が義を人の前にて行わぬように心せよ。
神が合わせられたものを、人が離してはならない。
人生の年月は七十年くらいのもの たとえ 健(すこ)やかで八十年に至るとも 得るものは 労苦と悲哀にすぎぬ それをしも ・・
幸いなるかな 心貧しき人 天国はかれらのものである。
愛には恐れがない。完全な愛は恐れを取り除く。
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幸いなるかな 義のためにせめられる人 天国はかれらのものである
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「厳しさ」をくぐり抜けた「優しさ」を持つ
大事なことは何か。なにごとによらず、一つずつの行為を十分にあじわいながら、その一瞬を大切に過ごすこと。それがいま、特に大切に思われてならないことなのです
売れることが実用性の証明であり、実用性が成功を意味する。
人生最後の日に、「あーおもしろかった」と笑って死ねるか。そこから逆算して、「では今日は何をすべきか」と考えればいいのです。
大きな目標があるのに、小さなことにこだわるのは愚かです。
試みに一例をあげていはむ歟、彼の曲亭の傑作なりける『八犬伝』の中の八士の如きは、仁義八行の化物にて、決して人間とはいひ難かり。作者の本意も、もとよりして、彼の八行を人に擬して小説をなすべき心得なるから、あくまで八士の行をば完全無欠の者となして、勧懲の意を偶せしなり。されば勧懲を主眼として『八犬伝』を評するときには、東西古今にその類なき好稗史なりといふべけれど、他の人情を主脳としてこの物語を論ひなば、瑕なき玉とは称へがたし
恵まれた家庭に育ったものだから、自分自身の資産管理が極めてずさんだった
香港経済の繁栄は、公平な制度や、法律で守られたシステム、政治と経済の自由があるからこそ守られる
「想像力の欠如」と簡単に言ってしまうひとのことを、僕個人はあんまり信じられません
望みに向かって進む時、恐れに行く手をふさがせてはならない
「やろうと思えばいつでもやれる」は、いつまでたってもやらない人の常套句
その女に捨てられたという時には、多少なりと精神上に傷害を残す位な濃艶に狂激な女が欲しいのです。