円通寺に来たりてより　幾度か冬春（とうしゅん）を経たる門前　千家の邑（ゆう）　更に一人をも知らず　衣垢（えあか）づけば手自ら洗い　食尽くれば城闉（じょういん）に出ず　かつて高僧伝を読むに僧可（そうか）は清貧を可とす

父親は、最も厳しく叱る時も、言葉はきついが父親らしいそぶりを見せる。

人生の自然な目的によって計るとき、貧しさは大いなる富となり、限度を知らぬ富は大いなる貧しさとなる。

批評家──自分に機嫌をとる者が誰もいないところから、自分は気難しい人間だと自負している連中。

善意も、無心も、十分人を殺すことのできる刃物である

待ったなしの時間が好き。時間は待ってくれない。残酷。その中で何が出来るかを考える。最高のパズル。最低のゲーム。ここで負けたらおしまいだ

なにごとにも動じずに、淡々と生きることが、いちばん大切な心構えなのだ。そとの状況がどういうものであれ、感謝と平安のみを選択しなさい。それが現実なのだから

未来に対してあまり良い展望がないんですよ

他人に花をもたせよう。自分に花の香りが残る

ひきこもって、何かを考えて、そこで得たものというのは、「価値」という概念にぴたりと当てはまります。価値というものはそこでしか増殖しません

アインシュタインの相対性理論は「科学革命」と呼ばれていますが、そもそも科学革命というのは、このように、古い仮説を捨てて新しい仮説に引っ越す作業にほかならないのです

人類だけが目標を設定し、それを達成しようとする能力を持っている。