快楽に溺れる人生ほど、詰らない人生はない

人間にとって学問は、木の枝に繁る葉と同じだ

よいか、人を斬る剣は所詮は度胸である。剣技はつまるところ、面の斬撃と、突き以外にない。習い覚えた区々たる剣技の末梢を忘れることだ

天下の知恵を集めて、天下の道理に従って、どうして、天下に出来ないことがあろうか

一手の大将たる者が、味方の諸人の「ぼんのくぼ（首の後ろのくぼみ）」を見て、敵などに勝てるものではない

戦場では潔い死を心掛けるのが義の頂上である

孤軍援け絶え囚俘となる　顧みて君恩を念(おも)へば涙さらに流る　一片の丹衷よく節に殉ず　雎陽(すいよう)千古これ吾が儔(とも)なり

人材こそが強固な守りになる。情けは人の心をつなぐ事が出来る。しかし仇が多ければ結局は国を滅ぼす事になる

生きようという念が一分でもあっては、どうにもなりませんな。不思議なもので、死ぬ気になると、周りの景色、つまり敵の群れのことですが、その虚が見えてきます。その虚へ突っ込むのです。なんのかんの言っても、その一言ですな

人がこの世へ生まれて百万長者も、最後に及んで要する所は、方六尺の穴一つ、戒名を刻んだ石碑一つで、家も、倉も、金も、地所も、妻も、子も、すべてを残して、死出の旅路をただ一人辿る。曾(かつ)て我が者と思ったもの、一として我に伴うはない。我は客人であったのである

時を移さずに行うのが勇将の本望である。早く出立せよ

家康様は自らに都合の良い声ばかりを聞いているのではないでしょうか。違う意見を公平にお聞きにならないのは侍の筋目に反しています。それは家康様に裏表があるからではないでしょうか。それでもこちらに非があるとおっしゃるならやむを得ません。（徳川家康への直江状）