ようやく戦乱も収まって平和になった。よって維新の精神を貫徹することにするが、それには30年の時期が要る。それを仮に三分割すると、明治元年から10年までの第一期は戦乱が多く創業の時期であった。明治11年から20年までの第二期は内治を整え、民産を興す即ち建設の時期で、私はこの時まで内務の職に尽くしたい。明治21年から30年までの第三期は後進の賢者に譲り、発展を待つ時期だ

土は食はねども高楊子、内は犬の皮、外は虎の皮

何れの道にも、別れを悲しまず

相撲の見どころは立合いである。双方とも充分に仕切って、持てる力を存分に出しあう。仕切が充分でないと、持てる力も発揮できない。仕切のコツは、相手が仕切に入るのをたしかめてから、こちらも仕切って、一瞬早く立つ。つまり、相手より遅く仕切って、早く立つ。この呼吸が大事なところだ

見て居ろ　男の髪は皆んな「じゃんぎり（散切り）」になる

人に意見をして疵（きず）を直すと云ふは大切の事、大慈悲、御奉公の第一にて候

打ち込む態勢をつくるのが先で、剣はそれに従うものだ

百行の依る所は孝と忠なり　之を取りて失無ければ果して英雄　英雄はたとへ吾曹の事にあらずとも　赤心をもって羌戎を攘んと欲す

厠を山と言う呼ぶのは、山には草木（臭き）が絶えぬから

どこに陣を取っても、清正に知らせずに、乱暴狼籍に身分の低い者をこき使う者があったならば、その主人の責任として成敗を加える。この旨、下々人足以下の者にまでよくいい聞かせよ。これからは、いかに勇敢に戦っても、掟に従わなかったら、何事も不用になる

「四手を離す」とは、敵も自分も同じ気持ちで張り合う状態になっては、戦いは決着がつかないということである。張り合う状態になると思ったら、すぐに戦法を変え、別の手段で勝つことを知るのである

兵法は人をきるとばかりおもふは、ひがごと也。人をきるにはあらず、悪をころす也