源将の木人形を摩挲(ましゃ)し　自ら盛功を説く爾(なんじ)は我が儔(とも)なり　なほ一般の優劣の処あり　鉞矛をもって他日明州を凌(しの)がん

進取なる者が、正義であるとは限らず、正義なる者が、進取であるとは限らない

人生、万事、小児の戯れ

民を安ずるは恩威にあり。無恩の威と無威の恩は、二つながら無益、基本は公と明とにあり。公けなれば人怨まず、明らかなれば人欺かず、この心を以て、善と悪とを見分け、賞と罰とを行ふときは、何事かならざるなし。有才の人、徳なければ人服さず、有徳者も才なければ事立たず

この底を抜く（戦意を喪失させる）ということは、太刀によっても抜き、また体でも抜き、また心によっても抜くことがある。心底から崩れた敵には、警戒心を残すに及ばない。そうでないときには警戒心が残る。警戒心が残るようでは、敵は崩れにくいものである

一対一の戦いにおいても敵の流派を見分け、相手の強弱や性格を見分け、敵の気持ちと違うことをしかけ、敵の戦意や調子の高低を知り、その間の拍子をよく知って、先手をかけることが肝要である。それぞれの景気（状況）というものは、自分の智力が強ければ必ず見えるものである

自ら潔うして他の汚濁を洗い、しかも清濁併せ容るるは水なり

ほしいという欲が出てきたときには、貧しかった時を思い出しなさい

城を築くより、境界まで出て戦うべきで、情勢が悪ければ、領内で決戦して、負ければ討ち死にするまでだ。籠城しても餓死を待つだけである

戦いは考え過ぎては勝機を逸する。たとえ草履と下駄とをちぐはぐに履いてでもすぐに駆け出すほどの決断。それが大切だ

通してならぬものは我意

過ちが有りながら拾った勝ちは、やがては敵の勝利につながる！