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名言
大将が文道を好むというのは、
必ずしも書物を多く読み、
詩を作り、
故事を覚え、
文字を嗜むことではない。
誠の道を求め、
何事につけても吟味工夫を怠らず、
筋目をたがえず善悪をただし、
賞罰を明らかにして、
心に憐みの深いのをいう
黒田官兵衛
名言カテゴリ
#武士・武将
黒田官兵衛
人物カテゴリ
#武士・武将
黒田官兵衛の名言
文武は車の両輪のごとく、そのひとつが欠けても駄目である、と昔の人もいっている。治世に文を用い、乱世に武を用いるのは、当然のことであるが、治世に武を忘れず、乱世に文を捨てないのが、最も肝要である
戦いは考え過ぎては勝機を逸する。たとえ草履と下駄とをちぐはぐに履いてでもすぐに駆け出すほどの決断。それが大切だ
天下に最も多きは人なり。最も少なきも人なり
その人の本質はそのまま残し変化に対応するには、常に柔軟でなければいけない
私一人の注意では、多くの家来たちに届くまいから、見のがすことも多いだろう。よくないことがあったなら、遠慮なく早く知らせてほしい
蒸気となり雲となり雨となり雪と変じヒョウと化し凝っては玲瓏たる鏡となりたえるも其性を失わざるは水なり
武将の家に生まれたからにはしばらくも武の道を忘れてはならぬ
槍・太刀・弓馬の諸芸を自から行なうのを、身分の低い者の仕事であるとして、自分で一度も行なわなかったならば、家来たちの武芸も進歩することがないだろう
自ら潔うして他の汚濁を洗い、しかも清濁併せ容るるは水なり
一度に敵を千も二千も討取ることは得手者に候
大切なのは不相口であって、相口の者ばかりまわりに集めたのでは、決してその者にとっていいことではない。不相口の者が言う異見に耳を傾けるべきだ
常に己れの進路を求めてやまざるは水なり
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大将が文道を好むというのは、必ずしも書物を多く読み、詩を作り、故事を覚え、文字を嗜むことではない。誠の道を求め、何事につけても吟味工夫を怠らず、筋目をたがえず善悪をただし、賞罰を明らかにして、心に憐みの深いのをいう
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一日過ぎると、その一日を忘れるようにしている。過去はもう私にとって何の意味もない
武士の対面を保つにはどうしたら宜しかろう
学問に精を入れよ。兵法の書物を読み、忠孝の心がけを持つことが肝要だ。詩や連歌や和歌などをみだりに作ったり読んだりしてはならない。心の中に華奢で風流な手弱いことばかりをかけていたならば、いかにも女のようになよなよしくなってしまうものだ。武士の家に生まれたからには、太刀や刀をとって死ぬことこそ本当の道である
棟梁が大工を使うには、その技術の上中下の程度を知り、あるいは床の間、あるいは戸・障子、あるいは敷居・鴨居、天井以下、それぞれの技量に応じて使い、腕の劣るものには床板を張る横木を張らせ、もっと悪いものには楔(くさび)を削らせるといったように、よく人を見分けて使えば、仕事もはかどり、手際がよいものである。はかどり、手際がよいというところ、何事も手抜きしないこと、使いどころを知ること、やる気の程度を知ること、励ますこと、限界を知ること、これらの事どもは棟梁の心得である。兵法の道理もこのようなものである
役に立たないことをしないこと
信長公は勇将なり 良将にあらず
馬上少年過、世平白髪多、残躯天所赦、不楽是如何
多勢は勢ひをたのみ、少数は一つの心に働く!
馬は強く反応して、癖のないことが大事である。総じて武道具に関しては、馬もほどほどによく歩き、刀・脇差もほどよく切れ、槍・長刀(なぎなた)もたいがい刺し通り、弓・鉄炮も過度に強い破壊力はないほうがよい。武器そのほか好みが偏ってはいけない。余るのは足りないのと同じこと。人まねをせず、自分の身に応じ、武器は自分の手に合うようでなければならない
何でもよい、一つ上手であればよいものだ。煙草延しでも、上手でだければ名人といわれる。これからは何か一つ覚えて居らねばならぬ
お金で買えぬものは信用
董卓のような逆賊に手を貸すような真似は天地が逆さになってもありえません