禅は事実を扱うものであって、一般論を語るものではない。禅は人格の根源に直入する｜名言大学

禅は事実を扱うものであって、
一般論を語るものではない。
禅は人格の根源に直入する

鈴木大拙

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鈴木大拙

鈴木大拙（すずきだいせつ、本名：貞太郎〈ていたろう〉、英語: D. T. Suzuki 〈Daisetz Teitaro Suzuki〉1949年に文化勲章、日本学士院会員。

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鈴木大拙の名言

禅とは、心の奥底にある無限の創造性に徹し、これに随順して生きること

宗教の本領は「理」の矛盾を脱却し、此身を以て宇宙の大化と渾融し、百不知、百不会、其趣く所に任ずるに在り

人生の真相は現世に愛著するにもあらず、来世を欽仰するにもあらず

西洋人は物事を頭で考えて分析・比較・対照するが、東洋人は全体を見て腹で考える

愛は実在をあるがままに正しく見ることから流れ出る

真っ黒になって黙々として一日働き、時期が来れば“さよならで消えていく。このような人間を偉い人だと自分は言いたい

昔、孔子が衣食足りて礼節を知るといったように、衣食住が充分でないと、その方面の要求を満たすに忙しくて、礼儀というようなことは行われぬ。礼儀ということは即ち文化ということである

愛は、自我をしてその愛する対象の中にみずからを失わしめる。しかも同時にまた、その対象を自分のものにしようとする。これは矛盾であり、また人生の一大悲劇である

無心というは妄想なしとの義である

原始民族が、魚を取って食べるとか、それからオットセイを食べるとかいう所を見ると、いかにも人間というものが生きて行くためには、又他の生物を食べて行かなければならぬ

死を恐れるのは、やりたい仕事を持たないからだ。やりがいのある、興味ある仕事に没頭し続ければ死など考えているヒマがない。死が追ってくるより先へ先へと仕事を続ければよいのである

自分の物もないし、人のものということもないので、その生活様式は本当に共産主義の生活である

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悪意は癒しがたく、善意は子供のうちに死んでしまう

友情とは、相手の人間に対する９分の侮蔑と、その侮蔑をもってしてすら、なおかつ磨消し切れぬ残る１分に対するどうにもならぬ・・

独学こそが唯一の教育である、私はそう強く信じている

長い目で見れば、利口者や金持ちに生まれつくよりも、運の良い人間に生まれついた方がいい

間違いや失敗を犯したことのない者というのは、単に無難なこと、安全なこと、つまらないことしか、やってこなかっただけである。逆に優れている者ほど、数えきれない間違いを犯すものであり、これは常に新しいことに挑戦している証拠である

忘恩はつねに一種の弱さである。わたしは有能な人たちが恩知らずであった例を知らない

人が旅をするのは、到着するためではありません。それは旅が楽しいからなのです

大衆に役立つ最上の仕事や功績は、独裁者か、あるいは子供のない男によってなされる

よく笑ふ若き男の　死にたらば　すこしはこの世さびしくもなれ

打明けて語りて　何か損(そん)をせしごとく思ひて　友とわかれぬ

才能とは運命なんだよ、運命そのものなんだ

「親孝行」とは、経済的援助をしたり、旅行や物をプレゼントすることだと思っていました。でも、親となり、親として一番幸せな瞬間は、子どもが人の役に立ち、人から喜ばれる存在になった時だと、初めて知りました