天は人も我も同一に愛し給ふゆえ 我を愛する心をもって人を愛するなり

正論では革命をおこせない。革命をおこすものは僻論（へきろん）である

幾度か辛酸を経て、志、初めて堅し。丈夫は、玉砕に及んで、瓦全を愧じる

事に当たり、思慮の乏しきを憂うることなかれ

我が家の遺法、人知るや否や、児孫のために美田を買はず

天の道を行う者は、天下こぞってそしっても屈しない。その名を天下こぞって褒めても驕(おご)らない

小人は、己を利することを欲し、君子は、民を利することを欲する

功立ち名顕るるにしたがい、いつしか自らを愛する心起こり、恐懼戒慎の意、緩み、驕矜の気、しばらく長じ、その成し得たる事業をたのみ、いやしくも我が事をし遂げんとまずき仕事に陥り、終に敗るるものにて、みな自ら招くなり。ゆえに己に勝ちて、見ず聞かざるところに戒慎するものなり

命もいらず、名もいらず、官位も金もいらぬ人は、始末に困るものなり。この始末に困る人ならでは、艱難をともにして国家の大業は成し得られぬなり

道は天地自然の未知なる故、講学の道は敬天愛人を目的とし、身を修する克己をもって終始せよ。己に勝つ極功は「意なし、必なし、固なし、我なし」と云えり

人は、己に克つを以って成り、己を愛するを以って敗るる

およそ思慮は平生、黙座静思の際においてすべし