源平の世界と登場人物を織り込んだ、通称「餅づくし」の唄の場面ですね。大変でしたが、こうした芸は狂言師にとって専売特許のようなもので、「自分がちゃんとできないでどうする？」と思いながら演じました。それに次第にノリに乗ってしまい、軽くトランス状態になりましたし（笑）｜名言大学

源平の世界と登場人物を織り込んだ、
通称「餅づくし」
の唄の場面ですね。
大変でしたが、
こうした芸は狂言師にとって専売特許のようなもので、
「自分がちゃんとできないでどうする？
」
と思いながら演じました。
それに次第にノリに乗ってしまい、
軽くトランス状態になりましたし（笑）

野村萬斎

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野村萬斎

二世野村萬斎（のむらまんさい、本名：野村武司（のむらたけし）、1966年〈昭和41年〉4月5日 - ）は、狂言方和泉流の能楽師・俳優・演出家。能楽狂言方和泉流野村万蔵家。二世野村万作と詩人阪本若葉子の長男。世田谷パブリックシアター芸術監督。

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野村萬斎の名言

生きていくための基本が『教養』であるべき。たとえば世の中に出る前に、物事の思考の仕方や人との接し方などを正しくプログラミングしてあげる。それなしに、いきなり個性と言っても始まらない

笑うということは、意識しないものではあるけれど、笑うという行為なしに、人間は生きていけないのではないでしょうか

あいさつは、自分のモードを切り替える《スイッチ》でもあると思うんです

すべてを光で照らし出し、派手で、わかりやすく見せたものは、一瞬、感動するけれど、すぐ忘れられる

型のために型に忠実であるのではなく、型を身につけてしまえば、型はむしろ自分に忠実なものとなり、自然にできるはずだ

単に混ぜ合わせるだけでなく結びつけることで別の新しいものになる。それが日本文化の良いところだと思うんです

経験や人生が反映されることで、はじめて意味が見出され名言となって訴えかけてくる。言葉とは、そういう「人生を映す鏡」のようなものではないでしょうか

教養とは「生きていくために身につけるべき機能」のことである。知識として暗記したものは教養ではない

『好きこそものの上手なれ』という言葉がありますが、上手になるためには、好きであることだけでは不十分。技術というものは、自然に身につくものではありませんから、それを習得するための努力は欠かせません

日本人に日本をもっと知ってもらいたいと思っています。知らないことは、過度のうぬぼれや卑下を生みます。世界を目指すには、まず日本を、そして己れを知ることではないでしょうか

僕はチャレンジャーでもあるし、新しいことが好きなので、同時にいろんなことをやっていきたいですけどね

体が周りで起きていることに自然に反応して、観ている人の心も動かす・・・・。その域に達すれば、もう芸道の１つの境地ですよね

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関連名言

（美しさ、醜さについて）それはその人から見て、美しければ美しく、醜ければ醜いし。だってあんなに顔を引っ張ってしわを伸ばしたって、その人は「美しい」と思ってやっているけど、「変なの」って思う人もいるし。すべてそうじゃないですか

自分を信じ続ければかならず夢は叶うはずです

すぐに何かに負けるよでも立ち上がれるのは迎えてくれる笑顔があるからだよ

私たちはとてもノーマルで、地に足のついた家族をもってるの。私たちは友人同士で、子どもたちと笑いあってるわ

求められているならやりますよって話で、自分から個性派俳優を名乗ったことはないです

俳優さんで、役柄を私生活までひきずっちゃうという話をよく聞きますが、私が女性だからかな？女性っていろんな意味で現実的ですもんね。カラ役に振り回されることはなく、演じる瞬間に没頭しています

他のあの〜、コンビとはちょっと違う

人生とは愚かな悲劇なのでしょうか？私たちは常に罪悪感をと共に生きていく運命なのでしょうか？神は私たちを見捨てたのでしょうか？どうしたら過ちを犯さないで天国に行けるのでしょうか？私はヴェニスで泊まっているホテルを出た途端、道に迷います。水しかないにもかかわらず・・

悪役らしく見せるなんて考えたことない

ドン！ガバ！チョ！みたいな、どうにもならないのが3つ並んでて。席に座ったときから胸糞悪かったんですけど

愛し、そして喪(うしな)ったということは、いちども愛したことがないよりも、よいことなのだ。

安定を手に入れるには、危険を冒さなきゃいけないということを知っている男の方が、女性から見ても不思議と“いい男に映るのではないでしょうか