花、無心にして蝶を招き　蝶、無心にして花を訪れる｜名言大学

花、無心にして蝶を招き　蝶、
無心にして花を訪れる

良寛

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良寛

良寛（りょうかん、宝暦8年10月2日（1758年11月2日） - 天保2年1月6日（1831年2月18日））は江戸時代後期の曹洞宗の僧侶、歌人、漢詩人、書家。号は大愚。名は栄蔵。

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良寛の名言

手柄話を得意になってしてはいけない

地震は信に大変に候。野僧草庵は何事なく、親類中、死人もなく、めでたく存じ候。うちつけにしなばしなずてながらえて　かかるうきめを見るがわびしさ

形見とて何か残さむ　春は花　山ほととぎす　秋はもみじ葉

盗人（ぬすびと）にとり残されし窓の月

私は一生、身を立てようという気にはなれず　ふらりふらりと天然ありのままの生きかただ　頭陀袋には米が三升　炉ばたには薪が一束　悟りだの迷いだの、そんな痕跡なぞどうでもいい　名声だの利益だの、そんな塵芥なぞ我れ関せずだ　雨ふる夜に苫のいおりのなかで　両の足をのんびりと伸ばす

たくほどは風がもてくる落葉かな

散る桜　残る桜も　散る桜

迷いだの悟りだのということは知らん。ましてや名声だの利欲などは問題ではない。すでに夜となり雨が降っているが私はこうして二本の脚をゆったり伸ばして満ち足りている

裏を見せ表を見せて散る紅葉かな

災難に逢った時は災難に逢うのがよいのでしょう。死ぬ時には死ぬのがよいのでしょう。これは災難を逃れる妙法です

人の話の腰を折ってはいけない

親切そうなふりをしてはいけない

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成し遂げたいことに必要な条件を、明確に把握すればするほど、達成される確率は高まっていく

二、三歳のころは、ひどくおしゃべりで、物真似などが上手だったそうだが、物心つくにしたがって、あまりしゃべらなくなり、独りで何か空想して、夕方など町を歩きながら、声に出してその空想を独白するくせがあった

物事をやり遂げるには、物事を続ける能力と同時に、物事を初めからやり直す能力が必要とされる

全てを失った日本が得たものは、希望だ。大地震と津波は、私たちの仲間と資源を根こそぎ奪っていった。だが、富に心を奪われていた我々のなかに希望の種を植え付けた。だから私は信じていく

心も歓喜と快活に保つがよい。そうすれば百害を防ぎ、寿命を延ばす

彼は、恋をすることによって同時に自分自身を見いだしたのであった。しかし、大抵の人々は、恋をすることで自分自身を失ってしまうのである

麻紀様くらい経験が豊富な方に聞きたかったのですが、一夜をともにした男性の顔って、すべて覚えているものなのでしょうか？

再出発と言う人が多いけれど、物事を変革するには、まず一人一人が身近なところで具体的に何かをはじめなければいけない。一人一人が新しい自分をつくっていくんだ。「新しい人」になるんだ

絵画なるものは、彫刻に似ているほど良く、彫刻というものは、絵画に似ているほど悪い。絵画と彫刻には、月と太陽ほどの違いがある

逢ひたきひとのあれども　逢ひたきひとは四十路(よそぢ)すぎ　わがそのかみ知るひとはみな四十路すぎ　四十路すぎては何のを・・

労働──ＡがＢのために資産をつくるプロセスの一つ。

出会いは人間の運命を変える