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尊厳を保つためには、
金は必ずしも必要ではない
マハトマ・ガンディー
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マハトマ・ガンディー
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マハトマ・ガンディーの名言
未来は「今、我々が何を為すか」にかかっている
非協力運動は、無意識のうちに悪に加担してきたことに対する抗議だ
私には見える。死の中に生が存在するのを。虚偽の中に真実が存在するのを。闇の中にこそ光が存在するのを
恐怖は、マラリアや黒熱病よりも恐ろしい病気である。マラリアや黒熱病は体を蝕む。しかし、恐怖は精神を蝕む
はじめに彼等は無視し、次に笑い、そして挑みかかるだろう。そうして我々は勝つのだ
博愛を実践するには、最大の勇気が必要である
世界の運命を暴力によって蹂躙させない唯一の方法は、私たち一人ひとりがあらゆる暴力を肯定しないことにある
私には人に命を捧げる覚悟がある。しかし、人の命を奪う覚悟をさせる大義はどこにもない
強さとは身体能力ではなく、不屈の精神から生まれるものだ
平和への道はない。平和こそが道なのだ
自分から負けに屈してしまわない限り、それは負けではないのだから、もがくことはみっともないことではない
私たちのように未完成な人間に、何もかも完璧にこなせるわけがない。私たちにできるのは、その時その時の妥協点を探ることである
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尊厳を保つためには、金は必ずしも必要ではない
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(お金を自分のために貯めておこう)そんな発想はありません。〜 中略 〜 私が生きているうちに、できる限りの寄付をしたいのです。そのほうが私のお金がどのように使われるかしっかり把握できますし、私の善意の使われ方を見届けられるのもまた喜びなのです
欲しいものは何でも私に言うがいい。ただし時間以外だ
でも、本当のことだ。君は自分の世界を作ることができる。君にできることを制限するのは、君自身の能力だ。
無用の用(むようのよう)
わたしがすでにそれを得たとか、すでに完全な者になっているとかいうのではなく、ただ捕らえようとして追い求めているのである。
日中は業務を優先しているので、有志の勉強会に割ける時間は朝か夜になります。ときには朝と夜に勉強会が入ることもあります。内容は様々です。経営者同士で金融政策を話し合う。中国古典や歴史書を輪読する。国内外の専門家から環境問題の講義を受けるなどです。ただし、会社の経営に直結する話題はほとんどありません
そのころは、どこへ行ってもそうであったろうが、近江の国でも百姓の方法は旧態依然たるものである。そこで私は子供ながらも大いに研究が必要だと思い、手当たり次第に農業に関する本を読みふけった
優秀な経営者というのは、いかに無駄なカネを使えるかということだと思うんです。安く仕入れて高く売ることがいい商売だと思っている経営者もいるけど、いまどきそんな商売成り立たないんだから。「高い金使って安く売る」って、僕は一生懸命に言ってるんだけど
思慮ある者は、過去の出来事によって現在を判断する。
たとえそれが私たちの普段の考え方に反していて、私たちを怖がらせるとしても、自分の内なる導きに従う時には、どんなことでも・・
この幸村、ただ、命を長らえているだけの処を召し出され、武士としての面目を立てて頂いた身、このご恩、土地や金子などに、到底、変えられない
勉強しない人の気持ちには3つある。ひとつ目は、「年をとりました」と。ふたつ目は、「馬鹿ですから」と。そうでなければ、「私は才能が高く、もう学問は極めました」と