数学には「なかば証明された」命題とか、「ほとんど証明された」命題というものはないし、また、あり得ない。論拠が完全に基準・・

淑徳ある妻は夫の冠である。しかし恥を為す妻は、夫の骨における腐敗のごときものである。

行動を起こし、今をつかめ。人は貝になるために創られたのではない。

幸福は、途方もないものではない。

私たちは常に命の短さを嘆きながら、あたかも命がいつまでも続くかのように振舞う

不幸はどこか律儀なところがあって、たいていの場合、悪い予感を抱いている人間の上にふりかかることになっている

教養とは「何が大事で何が大事でないか」という価値判断、「絶対いる」「あったらいい」「端的になくていい」「絶対あってはならない」というのを即断せずに持続させるのに必要な「知性の体力」である

我々は、我々の大切な人の死に涙を流しているのだと言いながら、実は我々自身のために涙を流しているのだ。

世論に対して関心を示さないのは、まさに一つの力であり、幸福の源泉である

ぼくが仏教徒としてここにいるのは、創価学会の会員すべてのおかげだよ

敵がほしければ、味方より偉くなればよい。味方がほしければ、味方を引き立ててやればよい。

重要なのは、病から癒えることではなく、病みつつ生きることだ